12 · ص215 · ج20
- دُنْيًا بالتنوين.
- والصواب: عدمُ التنوين ١.
- مَا آليتُ جُهدًا.
- والصواب: ما ألوتُ.
- الضَّبعة العرجاءُ.
- والصواب: الضبُعُ العرجاء، أمَّا الذكر فهو الضِّبْعان.
- أول يومٍ من الشهر مُستهَل.
- والصواب: أن لا يقال مستهل إلا لأوّل ليلةٍ.
- عشرين ليلة خَلت وخلون.
- والصواب: من أول الشهر إلى نصفه خَلَت ثم إلى آخره بَقِيتْ.
- خَرْمَشَ الكتاب ٢.
- والصواب: خَرْبَش.
- مِنْ أَمْسِ.
- والصواب: مُنْذ أَمْسِ، ومُذْ أمس.
- تتابع النوائبُ بالموحدة.
- والصواب: التتابع في الخير، والتتايع في الشر.
١ أفاد الخفاجي في شرحه (ص ٢٩١): أنه جاء عن العرب تنوين دنيا.
٢ في القاموس وشرحه التاج (٤/ ٣٠٥): «(خرمش): أهمله الجوهري، وقال الليث: خرمش الكتاب والعمل (أفسده) وشوَّشه، وكذلك الخربشة، والباء والميم يتعاقبان، وقال ابن دريد: خرمش الكتاب كلامٌ عربيٌّ معروف، وإن كان مبتذلًا» اهـ.