661 · ص173 · ج1
مَثِّلْ وُقُوفَكَ أيها المَغْرور … يومَ القيامِةِ والسماءُ تمورُ
إن قِيلَ نورُ الدين رُحتَ مسلمًا … فاحذر بأن تبقى ومالك نُور
أنهَيتَ عن شُربِ الخمور وأنت في … كأسِ المَظالم طَالحٌ ١ مخْمورُ
عطَّلت كاسات المُدامِ تَعَفُّفًا … وعليك كاساتُ [الحَرامِ] ٢ تَدُورُ
ماذا تقول إذا [نُقِلتَ] ٣ إلى البِلى … فرْدًا وجاءك مُنكِرٌ ونَكِيرُ
وتَعلَّقتْ فيك الخُصُومُ وأنت في … يوم الحساب مُسَحَّبٌ ٤ مجرور
وتَفرقَتْ عنك الجُنودُ وأنت في … ضيق اللحُودِ مُوَسّدٌ مَقْبورُ
ووَددْتَ أنك مَا وَلِيتَ ولايةً … يومًا ولا قال الأنامُ أمِيرُ
وبقيتَ بعد العِزِّ رهنَ حُفَيْرةٍ … في عَالَمِ المَوتَى وأنت حَقِيرُ
وحُشِرت عُرْيانًا حَزِينًا باكِيًا … قلِقًا ومَالَك في الأنامِ ٥ مُجِيرُ
أرضِيت أن [تحيا] ٦ وقلبُكَ دارسٌ … عافي الخرابَ وجسْمُك المَعْمُورُ
أرضِيتَ أنْ يحْظَى سِواكَ بقُرْبِهِ … أبدًا وأنتَ مُبَعَّدٌ مَهْجورُ
مَهِّدْ لنفْسِك حُجَّةً تَنْجو بها … يومَ المَعَادِ لَعَلَّك المَعْذُورُ
فلما سمعها الملك نور الدين بكي، وأمر بوضع المكوسات والضرائب في سائر البلاد. وقيل: إن برهان الدين البلخي ٧ أنكر على نور الدين استعانته في الحروب بأموال المكوس. قال: وكيف تنصرون وفي عسكركم الطبول والخمور والزمور؟. وقص عليه وزيره موفق الدين خالد بن محمد بن نصر "بن" ٨ القيسراني الشاعر أنه رأى في منامه أنه
١ "طائش" في البداية والنهاية، ج ١٢، ص ٣٠٢.
٢ "المظالم" في نسختى المخطوطة أ، ب، والمثبت من البداية والنهاية، ج ١٢، ص ٣٠٢.
٣ "انقلبت" في نسختى المخطوطة أ، ب، والمثبت من البداية والنهاية، ج ١٢، ص ٣٠٢ حيث ينقل عنه العيني.
٤ "مسلسل" في البداية والنهاية، ج ١٢، ص ٣٠٢.
٥ "الأنام" مكررة في نسخة أ.
٦ "تحيي" في الأصل، والمثبت هو الصحيح.
٧ هو أبو الحسن البلخي على بن الحسن الحنفي الواعظ درس بالصادرية، وكان يلقب ببرهان الدين توفي سنة ٥٤٨ هـ/ ١١٥٣ م، انظر: الدارس، ج ١، ص ٤٨١، مطبعه الترقي بدمشق ١٩٤٨؛ وانظر أيضًا: شذرات الذهب، ج ٤، ص ١٤٨.
٨ ما بين الأقواس ساقط من نسخة ب.