ابن عباس: أنه سيحل لهم الغنائم (١). وقيل: هو أن لا يؤاخذ على جهالة. وقيل: سبق لأهل بدر أن لا يعذبهم. وقيل: هو ما كتب في اللوح المحفوظ أن لا يعذبهم على ذلك. وقيل: سبق أنه لا يعذب من أذنب ثم تاب. وقيل: الكتاب قوله {كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ} الآية [الأنعام: ٥٤]. {لَمَسَّكُمْ} لنالكم وأصابكم , وقيل: المس: الطلب. {فِيمَا أَخَذْتُمْ} أي: من فداء الأسرى. {عَذَابٌ عَظِيمٌ (٦٨)} وروي أنه -صلى الله عليه وسلم- قال: (لو عذبنا في هذا الأمر يا عمر ما نجا غيرك) (٢)، وروي (إلا سعد بن معاذ) (٣). ثم أحل لهم الغنائم، فقال: {فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ} أصبتم وأخذتم من الكفار قهراً. و(مِنْ) للتبيين (٤). {حَلَالًا طَيِّبًا} لم يحل لغيركم وإنما كانت نار تنزل من السماء فتأكلها.

---