{وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ (٣٤)}: أضاءَ. {إِنَّهَا}: إنّ {سَقَرَ}. {لَإِحْدَى الْكُبَرِ (٣٥)}: والكُبر العظائم , واحدتها الكبرى , وهي جماعة أطباق نار جهنم , ثم لظى , ثم الحُطمة , ثم السَّعير , ثم سقر , ثم الجحيم , ثم هاوية (١). وقيل (٢): كناية عن جهنم. وقيل: عن النار (٣). وقيل: عن آيات القرآن. وقيل: كناية عن الذكرى (٤). الحسن: " إن تكذيبهم محمداً - صلى الله عليه وسلم - من الكبائر " (٥) (٦). {نَذِيرًا لِلْبَشَرِ (٣٦)}: منذراً. وقيل: مصدراً كنكير وعذير , وهو حال عن " إحدى الكبر ", أو عن "الكبرى " (٧) , والعامل (٨) فيه معنى التفرد أو الكبر. وقيل: حال عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أي: قم منذراً. وقيل: عن القرآن. وقيل: عن الله سبحانه. {لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ}: بالطاعة {أَوْ يَتَأَخَّرَ (٣٧)}: بالمعصية (٩).

---