الضحاك: "قوا أنفسَكم، ولْيقوا أهلوكم أنفسَهم (١)، وهذا يستدعي الرفعَ، والواو ويحتمل على قول الضحاك أنْ يكونَ مفعولاً معه، حملاً على الواو في {قُوا}، وهذا فعلٌ حُذف فاعلُه، ولامُ فعله (٢). {وَقُودُهَا النَّاسُ}: أي: حطبُها وما يُوقِدُ به الناسُ. اقتصر على ذكر الناس دون الجن؛ لأن المقصودَ بالآية تحذيرُ الإنس (٣). {وَالْحِجَارَةُ}: هي حجارةٌ يُعذّبون بها. وقيل: هي حجارة الكبريت. وقيل: هي الأصنام (٤). وقيل: هي كنوزُ الذهب والفضة؛ لأنهما من الحجارة (٥). {عَلَيْهَا}: على النار. {مَلَائِكَةٌ}: موكَّلون، وهم الزبانيةُ التسعةَ عشرَ وأعوانُهم. {غِلَاظٌ شِدَادٌ}: أي: غِلاظ الأقوال، شِدادُ الأفعال (٦). وقيل: غِلاظُ الخَلْق أقوياء يعملون بأرجلهم كما يعملون بأيديهم، لم يخلق الله فيهم رحمةً (٧).

---