وقيل: استمر بهم العذاب إلى نار جهنّم. وقيل: {مُسْتَمِرٍّ}: شديدٍ ماضٍ على الصغير والكبير، لم يبق منهم أحداً، وكان يوم الأربعاء آخر الشّهر (١). {تَنْزِعُ النَّاسَ}: تقلعهم وترمي بهم على رؤوسهم، فتدق (٢) رقابَهم (٣). وقيل: كانوا استتروا عن الرِّيح بحفرٍ حفروها فتغطّوا فيها، فنزعتهمُ الريح من تلك الحفر وصرعتهم موتى (٤). {كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ (٢٠)}: هذا واقع موقع الحال. ابن عباس - رضيَ الله عنهما -: " أصولُ نخلٍ " (٥). وقيل: أوراك نخلٍ، جمع عجز؛ لأنَّ الريحَ كانت تُبِينُ رؤوسَهم عن أجسادِهم، فتبقى (٦) بلا رأسٍ (٧). {مُنْقَعِرٍ}: منقلع (٨) من أصله؛ لأنَّ قعرَ الشيء أصلُه، تقول: قعرته فانقعر ولم يقل منقعرة؛ لأنَّ الجمعَ إذا لم يكن بين واحده وجمعه إلاّ هاءُ التأنيث جاز تذكيره وتأنيثه، ... [كنخلٍ ونخلةٍ، وتمرٍ وتمرةٍ، ومثلها] (٩) (١٠). قال مقاتل: " كان طولُ الواحد منهم اثني عشر ذراعاً " (١١).

---