وحقيقة بين يديه: أن يستعمل للشيء الحاضر، ومجازه أن يستخدم للشيء الماضي بزمانٍ قريب. {أَلَّا تَعْبُدُوا} بأن لا تعبدوا {إِلَّا اللَّهَ} وقيل: إن هي (١) المُفسِّرة، والقول مُقَدَّر، أي: وقالوا: لا تعبدوا إلا الله. {قَالُوا} أي: القوم {لَوْ شَاءَ رَبُّنَا} إرسال رسول {لَأَنْزَلَ مَلَائِكَةً} فلم يَتَخَالَجُنا شكٌّ (٢) في أمرهم. {فَإِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ} أي: بزعمكم. {كَافِرُونَ (١٤)} جاحدون (٣). {فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ} تعظَّموا عن الإيمان {بِغَيْرِ الْحَقِّ}. وقيل: تجبَّروا في الأرض كبراً بغير ما أذن الله لهم فيه، وقيل: بالظُّلم. {وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً} لا أحد أشدَّ منَّا، أي: اغتروا بقوتهم وشوكتهم. {أَوَلَمْ يَرَوْا أَن اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً} أوسع قُدرة. {وَكَانُوا بِآَيَاتِنَا يَجْحَدُونَ (١٥)} هذه معطوفة على قوله: {فَاسْتَكْبَرُوا}. {فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا} باردة، وقيل: شديدة السُّموم، وقيل: شديدة الصوت، واشتقاقه من الصَّرير، وقيل: باردة ذات صوت. وجاء في التفسير: أنَّها الدَّبور (٤).

---