← المكتبة ▭▭ صفحتان
لباب التفاسير للكرماني (ناقص)
أبو القاسم الكرماني التفسير 532 هـ
A− A+
2689 · ص2629
لأنَّ القول كان بعد فقدها (١). {وَالسَّلَاسِلُ يُسْحَبُونَ (٧١) فِي الْحَمِيمِ} يُجرُّون في الماء الحار (٢). {ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ (٧٢)} أي: يُعذَّبون مرَّة بهذا ومرَّة بهذا، وقيل: يُعذَّبون بالماء، وقيل: يُعذَّبون بالماء الحار ثُمَّ يُحرقون بالنَّار (٣). مقاتل: " {فِي الْحَمِيمِ} يعني: في حرِّ النار" (٤). {وَالسَّلَاسِلُ} عطف على {الْأَغْلَالُ}، وقيل: رفع بالابتداء، وما بعدها خبره، والتقدير: يُسحبون بها في الحميم. {ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ} أي: تقول (٥) لهم الخزنة. {ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تُشْرِكُونَ (٧٣) مِنْ دُونِ اللَّهِ} أي: الأصنام التي تعبدونها. {قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا} اشتغلوا بأنفسهم، وقيل: ضاعوا عنَّا، ولم يصل إلينا ما كُنَّا نرجوه من النَّفع والشفاعة. {بَلْ لَمْ نَكُنْ نَدْعُو مِنْ قَبْلُ شَيْئًا} أي: ندعوا شيئاً يستحق العبادة (٦).
(١) انظر: غرائب التفسير (٢/ ١٠٣٣). (٢) انظر: تفسير السَّمَرْقَندي (٣/ ٢٠٤)، تفسير البغوي (٧/ ١٥٨). (٣) قال ابن جرير: " وقوله: {ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ} يقول: ثم في نار جهنم يحرقون، يقول: تُسْجَرُ بهم جهنم، أي: تُوْقَدُ بهم " [جامع البيان (٢٤/ ٨٤)]، وقال الرَّاغب: " السَّجْر: تهييجُ النَّار " [المفردات (ص: ٣٩٧)، مادة " سَجَرَ "]. (٤) تفسير مقاتل (٣/ ١٥٦). (٥) في (ب) " يقول ". (٦) في (ب) " العباد ".