وقيل: {بِغَيْرِ حِسَابٍ}: بغير جزاء. وقيل: {بِغَيْرِ حِسَابٍ}: صفة للعطاء، أي عطاؤنا بغير حسابٍ: يعني كثيراً. {وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى} القُربة في الآخرة. {وَحُسْنَ مَآبٍ (٤٠)} مرجع، وهو الجنة ونعيمها. الحسن: " إن الله لم يُعْطَ أحداً عطيَّة إلا جعل عليه (١) فيها حساباً إلا سليمان فإنه أعطاه عطاء هنيئاً فقال: {هَذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} فإن أعطى أُجر، وإن لم يُعط لم يكن له (٢) عليه (٣) تبعة " (٤). {وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ} كان أيوب في زمان يعقوب بن إسحاق وامرأته ليَّا بنت يعقوب (٥)، ويُروى: ألياء. و {عَبْدَنَا} مفعول، {واذْكُرْ} و {أَيُّوبَ} بدل منه أو عطف بيان. {إِذْ نَادَى} وَجْهُ دعاه. و {إِذْ} نصب بفعل مضمر يجوز أن يكون: اذكر فيكون مفعولاً به، ويجوز أن يكون بدلاً منه بدل الاشتمال أي زمان بلائه.

---