وقيل: أراد علم الكيمياء وهو: صنعة الذهب، وهذا القول غير مرضي عند المحققين لأن الكيمياء اسم لا مسمى له (١). وقيل: معناه: أتاني الله على علمه بأني أهل لذلك (٢). و{عِنْدِي} أي: في معتقدي كما تقول: هذا جائز عندي أي: في مذهبي ومعتقدي. وقيل: على علمي بوجوه المكاسب (٣). وقيل: وجد كنزًا من كنوز يوسف (٤). {أَوَلَمْ يَعْلَمْ} قارون. {أَن اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً} بطشاً وشدة. {وَأَكْثَرُ جَمْعًا} للأموال أي: كثرة ماله وعبيده لا تدفع عنه عذاب الله وإهلاكه كما لم تدفع عمن تقد مه. {وَلَا يُسْأَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ (٧٨)} لأن الملائكة يعرفونهم بسيماهم. وقيل: يعذبون من غير حساب (٥). وقيل: لا يسألون ليقع العلم بها بل يسألون سؤال توبيخ وتقريع (٦). وقيل: لا يسألون سؤال استعتاب من قوله {وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ} [النحل: ٨٤] (٧).

---