← المكتبة ▭▭ صفحتان
لباب التفاسير للكرماني (ناقص)
أبو القاسم الكرماني التفسير 532 هـ
A− A+
2053 · ص1993
{وَآَتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ} المال المدخرة. {مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ} {مَا} بمعنى: الذي، واسم {إِنَّ} وخبره صلته، و{مَفَاتِحَهُ} جمع مِفتح بالكسر، وهو: المفتاح، وقيل: مَفتح بالفتح (١)، وهو الخزانة (٢). {لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ} أي: تثقلهم، والباء للتعدي. وقيل: هذا من باب القلب أي: تنوء العصبة بها (٣). وقيل: {لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ} أي: تجعل العصبة تنوء بها، وهذا هو القول الأول. والعصبة قيل: سبعون رجلاً (٤). وقيل: أربعون رجلاً (٥). وفي بعض التفاسير أن مفاتيح قارون كانت حمل ستين بغلاً، ما يزيد مفتاح على أصبع، لكل مفتاح كنز (٦). وقيل: كانت من جلود يحملها أربعون رجلاً (٧)، وقيل: مفاتحه أوعيته (٨). ابن بحر: مفاتحه علمه واحاطته به من قوله عز وجل {وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ} (٩).
(١) في ب " مفتح وبالفتح ". (٢) وهو اختيار الزجاج في معاني القرآن (٤/ ١١٦). قال"والأشبه أنها خزائن المال الذي يحمل على سبعين أو على أربعين بغلاً، لأن مفاتح جلودٍ على مقدار الإصبع تحمل على سبعين بغلاً للخزائن أمر عظيم". (٣) انظر: معالم التنزيل (٦/ ٢٢٠). (٤) حكاه في النكت والعيون (٤/ ٢٦٦) عن أبي صالح. (٥) وهو قول ابن عباس رضي الله عنهما، وقتادة، والضحاك. انظر: جامع البيان لابن جرير (١٨/ ٣١٥). (٦) انظر: جامع البيان لابن جرير (١٨/ ٣١٥). (٧) حكاه السمرقندي في بحر العلوم (٢/ ٥٢٦). (٨) قاله الزجاج في معاني القرآن (٤/ ١١٦). (٩) انظر: النكت والعيون (٤/ ٢٦٦).