{كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} لذيذات. وقيل: حلالات (١). {وَلَا تَطْغَوْا فِيهِ} الهاء يعود إلى (ما) أي: لا تجاوزوا الحد في المن والسلوى ولا تَدَّخِروا. ابن عباس، رضي الله عنهما: لايظلم بعضكم بعضاً فيه (٢). وقيل: لاتعصوني بترك شكري في المن والسلوى (٣). {فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي} فينزل عليكم عذابي فيمن قرأ بالرفع، ومن كسر فمعناه يجب (٤). أبو علي: هو من حل وبل، أي: مباح غير محظور (٥). {وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى (٨١)} فقد (٦) هلك. وقيل: تردى في النار (٧). وقيل: هوى وقع في الهاوية (٨). {وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ} أي: عن (٩) الشرك. {وَآَمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى (٨٢)} ثم أقام على ذلك. وقيل: لزم الإسلام حتى يموت (١٠). وقيل: أخذ بسنة نبيه (١١)، وقيل: أصاب العمل (١٢).

---