ومعنى {أُفٍّ} عند سيبويه: نَتَناً ودَفَراً (١). أبوعبيدة: {أُفٍّ} (٢): ما غَلُظَ من الكلام. مجاهد: إذا أحدثا فلا تضجر ولا تقل أف مُستقْذِراً، فقد وليَا ذلك منك في صغرك ولم يضجرا (٣). والمعنى: بالغ في إلطافهما إذا بَلَغَ أحدهما أو كلاهما حَالَ الخَرَف. وفي {أُفٍّ} لغات: الكسر مع التنوين وبغير التنوين وكذلك الفتح والضم، والتنوين للتنكير وحذفه للتعريف، وهي من الكلمات التي سميت الأفعال بها (٤)، ومعناها الكره والضجر (٥)، ومثله في الخبر (٦): سَرْعَان، ووَشْكَان، ومحلها من الإعراب محل الجملة (٧)، لأنها قائمة مقام جملة فعلية. {وَلَا تَنْهَرْهُمَا} ابن عيسى: النهر: زجر بإغلاظ وصياح (٨). المبرد: لا تصح في وجوههما (٩). يقال (١٠): نهره وانتهره إذا زجره، وقيل: هو إقصاء وطرد، من قوله: {وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ} [الضحى: ١٠].

---