{وَالْبَغْيِ} ابن عباس: الكبر والظلم (١). وقيل: تجاوز الحق إلى الباطل. ابن مسعود رضي الله عنه: هذه الآية أجْمَع آية في القرآن للخير والشر (٢). مسروق (٣): أجمع آية في القرآن لحلال وحرام. {يَعِظُكُمْ} يحذركم وينهاكم عن هذا كله. {لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (٩٠)} ما أمرتم به وهو ثلاث ونهيتم عنه وهو ثلاث، فتتعظوا (٤). وذكر المفسرون أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قرأ على الوليد {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ} إلى آخر الآية، قال له: يا ابن أخي أعِدْ، فأعاد عليه، فقال: إن له والله لحلاوة وإن له لطلاوة وإن أعلاه لمثمر وإن أسفله لمغدق وما هو بقول البشر (٥). {وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ} أتموا ما ضمنتم من أحكام الدين، وقيل: النذور، وقيل: كل عهد في طاعة الله، وقيل: هو الإيمان. {وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا} لا تحنثوا في أيمانكم المؤكدة بذكر الله. {وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا} أي: قلتم عند الحلف: الله راع علي كفيل أن

---