مجاهد: يقرون بنعم الله ثم ينكرونها بإسنادها إلى غير الله، نحو أن يقول: أصبته بِجَلادتي (١) وورثته من فلان ووهب لي فلان (٢). وقيل: {ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا}: بإضافتها إلى شفاعة الأصنام. {وَأَكْثَرُهُمُ الْكَافِرُونَ (٨٣)} الجمهور (٣) على أن المراد بالأكثر: الجميع، وقيل: لأن فيهم الصبي والمأووف (٤). وقيل: عزل البعض احتقاراً له أن يذكره. {وَيَوْمَ نَبْعَثُ} نحشر. {مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا} يعني: نبيهم، يشهد على أمته بما فعلوا، وقيل: من كل جيل في كل زمان شهيداً على أهل زمانه بما كانوا يفعلون. {ثُمَّ لَا يُؤْذَنُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا} في الاعتذار، وقيل: لا يسمع عذرهم. {وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ (٨٤)} ولا يطلب منهم أن يرجعوا إلى ما يرضي الله، والعتبى: الرضا. {وَإِذَا رَأَى الَّذِينَ ظَلَمُوا الْعَذَابَ} جهنم ونيرانها. {فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ} أي: العذاب. {وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ (٨٥)} يؤخرون ويمهلون. {وَإِذَا رَأَى الَّذِينَ أَشْرَكُوا شُرَكَاءَهُمْ} أوثانهم التي عبدوها.

---