^١ مطموس في المخطوطة، فكتبته من التقريب. ^٢ خَيَّاط: بفتح المعجمة، وتشديد التحتانية، وآخره مهملة، اسم لا نسب. (بين السطرين). زين. استدراك: قوله "العُصْري"، كذا في نسخ المغني، والصواب: "العُصْفُري" بضم العين المهملة، وسكون الصاد المهملة، وضم الفاء. راجع: التقريب، وغيره. ^٣ في نسخ المغني: "بَشير" بزيادة الياء تصحيف، والتصويب من تقريب التهذيب. زين. ^٤ في المطبوع من نسخ المغني: "أبو عقبة"، وفي المخطوطة شبيه به، وأثبتناه "أبو عَطيَّة" من تهذيب الكمال، هو أبو عَطيَّة مولى بني عُقَيل، روى عنه بدَيل بن مَيْسرة العُقَيلي عند الترمذي، وأبي داود حديث: "من زار قومًا. . ." ولفظ الترمذي: أبان بن يزيد العطار، عن بديل بن ميسرة العُقَيلي، عن أبي عطية رجل منهم. (باب من زار قومًا فلا يصل بهم، ١/ ٤٧) وفي سنن أبي داود، باب إمامة الزائر، ١/ ٨٨: بديل، حدثني أبو عطية مولى منا. والله ولي التوفيق، وجزى الله المِزي عنا، وعن جميع طالبي الحديث. زين العابدين. ^٥ كذا في نسخ المغني، والصواب: أبو رزين لقيط بن عامر. زين.