← المكتبة ▭▭ صفحتان
الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري
شمس الدين السخاوي التاريخ 902 هـ
A− A+
480 · ص481
مَوْلِدِهِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ وَسَبْعِ مِئَةٍ. (وَكَذَا "ذَيَّلَ" عَلَى ابْنِ كَثِيرٍ: الشِّهَابُ ابْنُ حِجِّيٍّ ١ وَمَاتَ عَنْهُ مُسَوَّدَةً، فَأَخْذَهُ التَّقِيُّ ابْنُ قَاضِي شُهْبَةَ فَبَيَّضَهُ ٢ وَزَادَ عَلَيْهِ) ٣ فِي آخَرِينَ كَـ: الصَّلَاحِ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ الْكُتُبِيِّ الدِّمَشْقِيِّ الْمُؤَرِّخِ، فَلَهُ "عُيُونُ التَّوَارِيخِ" ٤ الْقَائِلُ فِيهِ الصَّدْرُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْعَلَاءِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْعِزِّ الْحَنَفِيِّ قَاضِي دِمَشْقَ وَمِصْرَ ٥: عُيُونُ التَّوارِيخِ الشَّرِيفَةِ قَدْ حَوَى … عُيُونَ المَعَانِيَ وَالفَوَائِدَ وَالفَضْلا فَمَا مِنْ سَوَادٍ فِي بَيَاضٍ رَأَيْتُهُ … بِأَحْسَنَ مِنْ هَذِي العُيُونِ وَلَا أَحْلَى بَلْ لَهُ (ذَيْلٌ عَلَى تَارِيخِ ابْنِ خَلِّكَانَ سَمَّاهُ: "فَوَاتُ) ٦ الْوَفَيَاتِ" فِي مُجَلَّدَاتٍ، وَمَاتَ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ [وَسَبْعِ مِئَةٍ] ٧. وَبَيْبَرْسُ الْمَنْصُورِيُّ الدَّوَادَارُ ٨ لَهُ "تَارِيخٌ" فِي خَمْسَةٍ ٩ وَعِشْرِينَ مُجَلَّدًا
١ انظر: السخاوي، الضوء، ١/ ٢٧٠. وطغ تاريخه بتحقيق: عبد الله الكندري، نشر: ابن حزم، بيروت، ط ١، ١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م. والكتاب لم يصل كاملًا؛ إذ المطبوع يمثل الجزء الثاني فقط، وفيه حوادث ووفيات (٧٩٦ هـ - ٨١٥ هـ). ٢ انظر: ابن العماد، الشذرات، ٩/ ١٧٤. ٣ ساقط من ب. ٤ طبع أجزاء منه في: مصر، والعراق. منها بتحقيق: فيصل السامر، ونبيلة عبد المنعم، نشر: وزارة الإعلام، كتب التراث، بغداد، ١٩٧٧، ١٩٨٠، ١٩٨٤ م. وانظر: حاجي، كشف، ٢/ ١١٨٥ - ١١٨٦. ٥ (ت ٧٩٢ هـ). انظر: ابن حجر، الدرر، ٣/ ٨٧. ٦ ساقط من ب. ٧ انظر: ابن حجر، الدرر، ٣/ ٤٥١. والزيادة منه. ٨ هو: الأمير ركن الدين، حنفي المذهب (ت ٧٢٥ هـ). انظر: ابن حجر، الدرر، ١/ ٥٠٩ - ٥١٠؛ ابن العماد، الشذرات، ٨/ ١٢٠. ٩ في باقي النسخ: خمس.