-٣٤ - الله عنه خرج وهو جنب فبصر به النبي صلى الله عليه وسلم فمشى إلى جنبه فذهب النبي صلى الله عليه وسلم ليضع يده عليه فباعدها حذيفة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : مالك ؟ قال : إنى جنب قال : أدن يدك إن المسلم ليس بنجس !! ١٦٨ - يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن عائشة رضى الله عنها قالت : إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها ناولينى الخمرة (1) من المسجد فقالت : إلى حائض فقال : إن حيضتك ليست بيدك !! ١٦٩ - يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم أنه قال في الرجل يدخل مع الإمام وهو لا ينوى صلاة الإمام ( فصلاة الإمام ) تامة (٢) ويستقبل الرجل ۱۷۰ يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن أبي جعفر محمد بن على (٢) عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلى بعد العشاء الآخرة إلى الفجر فيما بين ذلك ثماني ركعات، ويوتر بثلاث ، ويصلى ركعتي الفجر ۱۷۱ - يوسف عن أبيه (4) قال : وبلغنى عن ابن عباس رضى الله عنهما أنه قال في الرجل يوم القوم وهو ينظر فى المصحف : إنه يكره ذلك ، وقال : كفعل أهل الكتاب ۱۷۲ - يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم أن عمر رضى الله عنه مر برجل يتابع بين السجود فكره ذلك أو نهاه (0) وقال أبو حنيفة بلغني ذلك (1) الخمرة : المسجدة وهى حصير صغير قدر ما يسجد عليه - - (مغ) ۱۲ > (۳) هو محمد (۲) كان ( فصلاة الامام ( قيل تامة ساقطا من الأصل فزدته ولهذا هو بين القوسين ، وأخرجه الامام محمد في الآثار ، عنه بسنده ولفظه ( إذا دخلت في صلاة القوم وأنت لا تنوى صلاتهم لم يجزثك، وإنه صلى الامام صلاته ونوى الذى خلفه غيرها أجزأت الامام ولم تجزئهم) - بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب الهاشمى أبو جعفر المدنى الامام المعروف بالباقي روى عن أبيه وأبي سعيد وجابر وابن عمر وطائفة ، وعنه ابنه جعفر والزهري ومخول وخلق ، روى له السنة . قال ابن سعد : ثقة كثير الحديث ، توفى سنة أربع عشرة ومائة - من ( خ ) ١٢ (٤) كذا في الأصل واهل عن أبي حنيفة) سقط من ) السند الله (0) وأخرجه الامام محمد عنه عن حماد عن إبراهيم أن عمر بن الخطاب كان يضرب الرجل إذا رآه يتابع بين السجود في غير سهو . قال محمد : لا ينبغي أن يسجد الرجل لركمة أكثر من سجدتين إلا أن يسهو فلا بدری أسجد سجدة واحدة أم اثنتين فيمضى على أكبر رأيه، وهذا كله قول أبي حنيفة - ١٢ أعلم -