محمد بن عجلان ، لخص ابن حجر أمره ، فقال : صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة ، وقال في تهذيب التهذيب : أخرج له مسلم في المتابعات ولم يحتج به ، (٢) وذكره الذهبي في رسالته «ذكر أسماء من تكلم فيه وهو موثق . وقال : صدوق ، قال الحاكم وغيره : سيىء الحفظ وخرج له مسلم في الشواهد » . فظهر أن طريق الشيخين أعلى رتبة ، وأشد صحة . ولكن عبد الحق اختار رواية أبي داود لأنها أكمل من حيث المعنى ، ولا تخرج في متنها عن رواية الصحيحين وقد يؤخذ هذا على عبد الحق ، ولكن هذا هو منهجه الذي بينه وطبقه ( ب ) قوة الإسناد : الأعم وفيما عدا ما رأيناه من ترك رواية الصحيحين إلى ما عداها فإنه في الأغلب يختار من روايات الحديث أقواها رجالاً ، وأشدها اتصالاً ، وأصحها إسنادا ، وهذه أمثلة : ۱ - حديث ( من لم يأخذ من شاربه فليس منا ) رواه الترمذي والنسائي ، واختار عبد الحق ذكره من طريق النسائي لاتقان بعض رجاله . إسناد الترمذي : حدثنا أحمد بن منيع ، حدثنا عبيدة بن حميد ، عن يوسف ابن صهيب عن حبيب بن يسار ، عن زيد بن أرقم به أما النسائي فقد رواه من طريق : إسناد النسائي : حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : حدثنا المعتمر ، قال : سمعت يوسف بن به فإن معتمر بن سليمان أوثق وأحفظ من عبيدة بن حميد ، فإن معتمراً (۱) تقريب التهذيب : ( ص : ٤٩٦ ) ، رقم ( ٦١٣٦ ) . (۲) انظر : ( ص : ١٦٥ ) ، رقم ( ٣٠٦ ) ۱۲