= وأما حديث أبي بكرة، فرواه أبو داود (۱) والنسائي(٢) في سننهما (٤) أحمد (۳) والدارمي في (v) مسنديهما والحاكم (٥) وابن حبان (٦) في : والإمام صحيحيهما، والبيهقي في سننه ولفظه ومن قتل نفساً معاهدة بغير الله عليه الجنة أن يشم ريحها. حلها، فقد حرم (1.) وأما حديث أبي هريرة فأخرجه الحاكم في صحيحه (۸)، وقال: على شرط مسلم والترمذي في جامعه (۹) وقال: حسن صحيح، وابن ماجه في سننه كلهم من حديث محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعاً: من قتل نفساً ،معاهدة له ذمة الله وذمة رسوله، فقد أخفر بذمة الله فلا يرح رائحة الجنة، وإن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين وهو عند الطبراني من وجه آخر بلفظ : «من مسيرة مائة عام . خريفاً» (۱۱) ص ٢٤٨ - ٢٤٩ ت((٤١٣). (1) أبو داود في الجهاد، باب في الوفاء للمعاهد وحرمة ذمته ١٩١/٢ ت(٢٧٦٠). (۲) والنسائي في القسامة، باب تعظيم المعاهد ٢٤/٨ - ٢٥ . (۳) مسند أحمد ٣٦/٥، ٤٦، ٥٢ . (٤) سنن الدارمي ٢٣٥/٢ - ٢٣٦ . (٥) المستدرك للحاكم ٤٤/١ وصححه ووافقه الذهبي. (٦) الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان ٢٤٠/١١ رقم (٤٨٨١). (۷) السنن الكبرى للبيهقي ،۱۳۳/۸ و ۲۳۱/۹ ولفظ البيهقي هذا في ٢٠٥/٩ وأخرجه أيضاً الطبراني في الأوسط ۲۰۱/۳ رقم (۲۹۲۳) وانظر مجمع البحرين برقم .(٢٤٩٣) (۸) المستدرك للحاكم ١٢٧/٢ . (۹) أخرجه الترمذي في الديات، باب ما جاء فيمن يقتل نفساً معاهدة ٢٠/٤ رقم .(١٤٠٣) (۱۰) وابن ماجه في الديات، باب من قتل معاهداً ٨٩٦/٢ رقم (٢٦٨٧). (۱۱) أخرجه في المعجم الأوسط ٢٠٦/١ - ٢٠٧ رقم (٦٦٣ ) ، وانظر: مجمع البحرين - ۱۸