كيف لم يستدركه عليهما في كتابه ؟ ! (۱) وله شاهد من حديث عائشة أخرجه الحميدي في مسنده» (٢٥٠) : ثنا سفیان قال : ثنا الزهري عن عروة عن عائشة به دون قوله : «قال : فبكي . (.. قلت إسناد صحيح أيضاً على شرطهما . وأخرجه ابن عساكر من طرق أخرى عن سفيان وهو ابن عيينة به، وأعله بالانقطاع بين سفيان والزهري، وقد صرح عنه بالتحديث عند الحميدي كما ترى فزالت العلة والحمد لله . ولحديث أبي هريرة طريق أخرى بلفظ : ما لأحد عندنا يداً إلا وقد كافيناه ما خلا أبا بكر، فإن له عندنا يداً يكافئه الله به يوم القيامة وما نفعني مال أحد قط ما نفعني مال أبي بكر، ولو كنت متخذاً خليلاً لاتخذت أبا بكر خليلا، وإن صاحبكم خليل الله . أخرجه الترمذي (۲٩٠/٢ - بولاق عن محبوب بن محرز القواريري عن داود بن يزيد الأودى عن أبيه عنه وقال : حدیث حسن غريب» . كذا قال ، وإسناده ضعيف، فإن داود بن يزيد ضعيف. والقواريري لين الحديث كما في «التقريب». والجملة الأخيرة منه لها شاهد قوي من حديث ابن مسعود مرفوعاً. أخرجه مسلم (۱۰۹۱۰/۷) (۲) (۱) قلت : لعل اغفاله هذا وأمثاله من أسباب رميه بالتشيع - ز - (۲) وفي «مختصر مسلم» للمنذري بتحقيق استاذنا الألباني طبع المكتب الاسلامي برقم ١٦٢٢ عن أبي سعيد الخدري شاهد آخر ـ زهير - - ۱۷ -