وقد أورده الشوكاني في « الأحاديث الموضوعة » (ص ۳۲۲) (۱) : كثيراً ما تجمح المحبة ببعض الناس فيتخطى الحجة ويحاربها ، ومن وفق علم أن ذلك مناف للمحبة المشروعة والله المستعان . « الثاني : ذكر تحت الفصل (١٦) رواية ابن عساكر عن ابن مسعود مرفوعاً : قال لي ربي عز وجل : نحلت ابراهيم خلتي ، وكلمت موسى تكليما، وأعطيتك يا محمد خلتي ومحبتي ، وكلمتك كفاحا » (٣ ص ١٥١ ) وهو موضوع . قال الدكتور الشيخ خليل الهراس في تعليقه عليه : « قال في «اللآلي»: لا يصح ، تفرد به مسلمة وهو متروك » . قلت : ولو صح فكان نصاً على أن النبي (ع) قد رأى ربه ليلة الإسراء على الاقل ، ولم يبق ثمة مجال لاختلاف لأن معنى (كفاحاً) أي مواجهة ليس بينه وبين الله حجاب كما في « النهاية » مادة (كفح ) . وكأن الدكتور رحمه الله لم ينتبه لهذا المعنى ، فعلق على كلمة (الإسراء) بقوله (۱۱۱/۳.) : « ففي هذه الليلة كلّم الله عز وجل نبينا (ع ) كفاحاً من غير واسطة (۱) من طبع المكتب الاسلامي ۱۷