فنقول : إذا علمت ما تقدم فلنشرع الآن في الجواب، OOOOO والثانية : لابن الجارود والبيهقي . والثالثة : لأبي داود والطبراني . والرابعة : لابن حميد وابن المنذر وابن مردويه ، وذكرها العيني في «العمدة» (۳ / ۲۳۳) دون عزو. والخامسة : لابن ماجه وابن خزيمة والزيادة فيها للطبراني . والسادسة : له . والسابعة؛ وهي الأخيرة : لابن حميد وابن المنذر وابن مردويه . خزيمة . وأما الرواية الثانية : بالأذان الأول»؛ فهي لأحمد، وابن والثالثة للبخاري والشافعي . وانظر «فتح الباري»، و«التلخيص الحبير»، و«نصب الراية» و«الدر المنثور . ۱۹ !