السائب بن يزيد أن الأذان [الذي ذكره الله في القرآن] كان أوله حين يجلس الإمام على المنبر [وإذا قامت الصلاة يوم الجمعة [ على باب المسجد] في عهد النبي وأبي بكر وعمر، فلما كان خلافة عثمان، وكثر الناس وتباعدت المنازل] أمر عثمان يوم الجمعة بالأذان الثالث (وفي رواية الأول، وفي أخرى بأذان ثان) [على دار [له] في السوق يقال لها الزوراء]، فأذن به على الزوراء قبل خروجه ليعلم الناس أن الجمعة قد حضرت]، فثبت الأمر على ذلك ، فلم يعب الناس ذلك عليه، وقد عابوا عليه حين أتم الصلاة بمنى (۱)] . . (1) أخرجه البخاري (٢ / ٣١٤ و ٣١٦ و ٣١٧)، وأبو داود (۱ / ۱۷۱) والسياق ،له والنسائي (۱ / ۲۰۷)، والترمذي (٢ / ۳۹۲) وصححه، وابن ماجه (۱) / (۲۲۸)، والشافعي في «الأم» (۱ / ۱۷۳)، وابن الجارود في «المنتقى » (ص ١٤٨) ، والبيهقي (٢ / ١٩٢ و (۲۰۵)، وأحمد (۳) / ٤٤٩ و ٤٥٠) ، وإسحاق بن راهويه، وابن خزيمة في (صحيحه» (٣ / ١٣٦ / (۱۷۷۳)، والطبراني، وعبد بن حميد، وابن المنذر وابن مردويه . والزيادة الأولى : لابن راهويه وابن خزيمة وغيرهما .. ۱۸