السياق (۱) . وقال سفيان عن ابن ] ( ) إسحاق عن أبي جعفر، عن جابر، قال: «كان السواك من أذن النبي موضع القَلَم من الكاتب (۳) . وفي سنن النسائي عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُصلي ركعتين، ثم ينصرف فيستاك»(٤) وهذا في صلاة الليل . ولما بات عند خالته ميمونة : فقام فتوضأ وصلى ركعتين، ثم ركعتين ، ثم ركعتين - الحديث ـ وكان يستاك لكل ركعتين » ( ه ) . وفي جامع الترمذي عن أبي سلمة قال: «كان زيد بن خالد بالسواك . (۱) رواه البخاري (۸۹۰، ۱۳۸۹، ۳۱۰۰، ۳۷۷۴، ٤٤۳۸، ٤٤٤٦، ٤٤٤٩، .(٤٤٥٠، ٤٤٥١، ٥٢١٧، ٦٥١٠ (۲) في الأصل: «أبي»، والصواب ما أثبته . (۳) رواه ابن عدي في الكامل /(٢٣٦٧) ، والخطيب في التاريخ» (۱۲/ ۱۰۱)، والطبراني كما في التلخيص الحبير (۱ (۸۱) والبيهقي في السنن الكبرى (۱) (۳۷) وقال: يحيى بن يمان ليس بالقوي عندهم ويشبه أن يكون وهم. وسئل عنه أبو زرعة كما في العلل لابن أبي حاتم (١ ٥٥) فقال: «وهم فيه يحيى بن يمان إنما هو عند ابن إسحاق عن أبي سلمة، عن زيد بن فعله». خالد من (٤) رواه النسائي في سننه الكبرى (١٣٤٣) ، وابن ماجه (۲۸۸)، والحاكم في المستدرك (١ (١٤٥) وقال : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. ولم 9 يتعقبه الذهبي بشيء. (ه) رواه مسلم (٥٩٥). =