وتاريخ نسخها وأماكن وجودها مع ذكر نماذج مصورة للصفحات الأولى والأخيرة منها . وقد راعيت في هذه الدراسة الاختصار مع الوفاء بالمطلوب، وذلك نظراً لطول المخطوطة، ولأن ضبطها وتحريرها وتحقيقها أخذ وقتاً كثيراً . مني عملي في التحقيق : ۱ - مقابلة النسخ ؛ وقد اتبعت فيها ما يلي : - اعتمدت نسخة «ظ» أصلاً ، بحيث أشير إلى كل ما زاد عليها . كما اعتمدت النص الصحيح في الأصل وما رأيته خطأ أو خلاف الأولى أثبته في الحاشية. كل زيادة عن نسخة «ظ» سواء من إحدى النسخ أو من أحد الكتب التي نقل عنها المؤلف أو من عندي أضعها بين معكوفتين هكذا : [ ] وأشير في الحاشية إلى أنه إضافة من إحدى النسخ أو أحد الكتب أو من عندي . وإذا كانت الإضافة من عندي أقول : ولعل الصواب ما أَثْبَتْ أو ما أَثْبَتُهُ. أما إذا كانت الزيادة على النص من آية من آيات الله، فإني أضعها بين معكوفتين هكذا [ ] وأقول في الحاشية سقط من ظ، أو م ، أو ب. - إذا كانت الكلمة في إحدى النسخ خطأ أو خلاف الأولى وفي الأخرى صواباً أو الأولى إثباته ، فإني أثبت الصواب أو الأولى في الأصل وأشير إلى الأخرى في الحاشية، دون أن أنص على النسخة التي أثبته منها اختصاراً. ظ. فإذا أشرت في الحاشية إلى ،م ب فما أثبته في الأصل من وإذا أشرت في الحاشية إلى ظ ب فما أثبته في الأصل من .... وإذا أشرت في الحاشية إلى ظ م فما أثبته في الأصل من ب... وإذا أشرت في الحاشية إلى ظ فما أثبته في الأصل من م، ب. وإذا أشرت في الحاشية إلى م فما أثبته في الأصل من ظ، ب.. وإذا أشرت في الحاشية إلى ب فما أثبته في الأصل من ظ، م . . ۱۲