← المكتبة
▭▭ صفحتان
العقوبات الإلهية للأفراد والجماعات والأمم - ابن أبي الدنيا - ت يوسف - ط ابن حزم
A−
A+
15
از کالات را از حمکر اسم الله از کشت کا بغایت
و از جان کار با وایت بده ما صبح الرجلان عند بابه حالت عمه ومحمد حمر ولاته وكا الشمع الرجل من اهل كل اهل المدينة تقول الرجال منهم ان كنت محل کرد او را عالم است مرد ل عل كامل على صلح الحان با عبداندة احدى اريد استعمال ارهم الى مدي تلك او حفر الابار است این نوار غز كرده : التعلم الحلى رجا في هذا المسجد محد الكوبر و از این مر س ا ا ا ا الا مريت على قربه ترازان وقت قربا النظرات انا تخرج الراشد ال جروح علا جا ایالت او با روناك تركها تزلزا دار الخطابين لا يطين بقطكاروى قصها على بحضرة ايلك ، وماكانوا يعملو قال كانوا باحلى الربواء عبد فال حديثى القسم بن البدري از ام عزو جلادا ارادهلا تريه الام فيها الربوا عبداند فال حديثى القسم الرهائه كلان على ير عباسي قال ما سنعيد ان متاز بالحديث حذيراء كريب عن علم الحشنى ان كاز يقول ايها النشرات من أشراط الك عمر ان القصة القول عرب الاحلام وبكن الموينع - الثبات الحق ونظهر الظلم واز من سر لطالت عد از موقع الا انه يرفع الرحمة وتقطع ويقطع الصرف و لكم النا البيج فلا يلنا الاسلحها حتى لا تضافر مكره كثره والانفع مال نقله و كانا رفاه فتر تبله با عبدا فال حديثى السمار ها شر قال الحاح ابن محمد الحمولاتي غالبا دربه ان العمان اليرني ومهدى الى الوليد ابر عامر كلاهمات ب عامر البزاز مربر برای همبر ر غير ابن سعد صباحا الى صلى اله علي من ادارة تقول ليذهبي خار اكد عالمهم حتى لاتى ويحاك الا الاعمار الحداث الدين العقول لهم ولا راي تغلبرونك على امور ك نا عبد امد قال حدى السمار ها نه مال على اي عاشر قال سعيد ابن عمان عن الحرث الى النعان بالبعث النشرات بالا جلد قال اخذ عر ابن الخطاب امي انه عند اخذ مضاد و يا رسول اله صلى اله عليه عالم قال يا اهل المديه ان اندر جعتم والی خواص ثرة الرواوان خوط المقرم مهاة السوداعة الحوب وان موت المام ونتصار التي يرتله الصلاة فهل انت مشركان الحر جن م مر برام کے ا عبد اس نال احد ابی عبد الحمى الشيار بالا ابن حمص الابار عى في مراحل الشام عر كمول رفع تاريا فينطر الابتشييع الشيخ عبداله قال محملة تمر الكندري عاليه، عطاء المبارك عر الى عبيده العالم عن الحي قال عمر بن الخطاب رمى ابنه عنه بغراب موثوعال يا ربي ضيعت النبي موعت في الشرك وات فال الجلى عثمان عبد الله قال استعرا مال يا جرير عن عطار التايب عن اي طيار بال كان رسول الله لي
الله عليه وسلم في غزوة قول ما صام جموع تنزلی او اد یا مر الاود به نام علیه السلام واستيض با داند من الناش تصور قال ما هذا الاحسان احباها من هذا الوادي فدعا بصب مانی به مقلبه بعود ثم قال الکن در استان داند عصر علام مربی اسرايل مسحوا في الارض رواب نا عبد ابد قال اسمتواتر استعيل مال حرير عبر عطا ال الكايب فال كانت كوسى علي الشارقه ت به دوام با شماره عرب جل وكانت تجربار القربان مجاز استا هر مريرة د أن الناني. اهلوجات ماما ليلة في خلا القد علموا النار ويب ان البار فتحات علم لحد عمارت عاند خلا القير ناخذ الم را فاوند بار القران واحدة الدهب هم در ليطفيها منال موتني عليه السلام من دع ريك بايزيد حق هذا جيا المستوى علم الستار هاذا اصبح بنالیا د اعضاء بكر بعدی با عداء ما الاسم الى اسمعيل بان حرر في مقابل بيب قال كان دون على السلاحي عمر بظر الحوت على السلك الشر الكرب اليك قال والحوصلة من وكان معنى الحي. یک عید الامك لحسم ما هو الراليا و المر هو أخر الكواكب والله نه رب العالمين كاجوا
انتخور منو
آخر المخطوطة .
۱۷