المقدمة التحقيقية ابن عبد السلام 17 وهو محمد بن عبد السلام بن يوسف الهواري؛ ولد 676 هـ، وتوفي 749هـ، تولى القضاء، وكان فقهيّاً أصوليّاً، عالماً بالعربية والحديث، شرح ابن الحاجب شرحاً بديعاً سماه «تنبيه الطالب»، قال عنه أبو خالد البلوي هو اليوم وحيد الأوان، وعلامة الزمان، والمشار إليه بالبنان والبيان ما قرن به فاضل من العلماء إلا رجحه، ولا ألقى إليه مبهم من العلم إلا كشفه وأوضحه، عدلاً في أحكامه، جزلاً في إقدامه، مراقباً الله في فعله وكلامه له صادقات عزائم لا تأخذه معها في الله لومة لائم، إلى نزاهة عن الدنيا، وهمة نيطت بالثريا (1). كان ابن عبد السلام زميلاً لوالد ابن عرفة درسا معاً على بعض مشايخ العصر (2) ؛ لذا لما عزم على الرحيل إلى المجاورة بالحجاز عهد إلى ابن عبد السلام رعاية ولده. وهو من أشهر مدرسي ابن عرفة، لازمه كثيراً سمع منه الحديث الموطأ، وصحيح مسلم، وبعض صحيح البخاري، وأتقن عليه جملة من أحاديث الحكام، كما درس عليه تفسير القرآن الكريم كاملاً، وكان من جملة ما درس عليه علوم الحديث، والقراءات والأصول، وأصول الدين، وجملة من التهذيب. ويعتبر ابن عبد السلام في مقدمة شُيُوخه من حيث طول الملازمة، وكثرة ما نقل عنه من الفنون، ولم يمنع ذلك من اختلافه معه في بعض الأمور، خلافاً أدى إلى هجر مجلسه مرات عديدة (3). ابن هارون : هو محمد بن هارون الكناني التونسي، فقيه ، أصولي، أحد مجتهدي المذهب، من (1) أبو البقاء خالد بن عيسى بن أبي خالد البلوي تاج المفرق في تحلية علماء المشرق، ترقيم الشاملة ص: 15. (2) وهو الشيخ أبو العباس السقطي، قال عنه ابن عرفة : كان مؤدباً بتونس عليه قرأ والدي وشيخنا ابن عبد السلام. (3) التنبكتي، نيل الابتهاج بتطريز الديباج، ج2، ص: 128.