المقدمة التحقيقية ۲۷ المبحث الخامس منهج المؤلف ومصادره في التأليف نهج بهرام نهجاً متوسطاً بين الإطناب والاقتضاب في تأليفه فلم يجر على نهج أصحاب المطولات من المتقدمين ولم يبالغ في الاختصار مبالغة المتأخرين بل نجده يعمد إلى مختصري ابن الحاجب وخليل بن إسحاق فيجمع بينهما ويقتبس منهما ويزيد عليهما تفريعاً وبسطاً وربما وفق في ذلك في مواضع رفع فيها آصار الإيجاز وأخفق في مواضع فزاد على ما فيها من الإلغاز. وكشأن المصنفين في الفقه عموماً ومتأخري المالكية خصوصاً فإن في الكتاب قلة في التدليل يقابلها بسطة في التفريع والتمثيل. وقد اعتمد المؤلف على جملة من المصادر نقل عنها بالنص تارة وبالمعنى تارات أخر، فكان من أهم المصادر التي صرح بالنقل عنها - على قلتها - الموطأ للإمام مالك)، والمدونة لسحنون ) ، والموازية لابن المواز، والمجموعة لابن عبدوس)، والواضحة لابن حبيب، ورسالة ابن أبي زيد القيرواني والنوادر والزيادات له، والقبس لابن العربي )، وعقد الجواهر الثمينة لابن شاس) (٦) (4) (۱) انظر النص المحقق كما في باب الصلاة: ۱/ ۸۸ . (۲) انظر النص المحقق كما في باب الزكاة: ١٧٣/١ (۳) انظر النص المحقق، كما في باب البيع : ٢/ ٥٣٨ . (٤) انظر النص المحقق كما في باب الطهارة: ٦٤/١ . (٥) انظر النص المحقق كما في باب الطهارة : ۷۹/۱ (٦) انظر النص المحقق كما في باب الطهارة: ٥١/١ . (۷) انظر النص المحقق كما في باب الصلاة: ۱/ ۸۷ . (۸) انظر النص المحقق كما في باب الصلاة: ٩٦/١ . (۹) انظر النص المحقق كما في باب المرابحة ٦٠٧/٢ .