التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة (۲) ۲۹ المفصلان (۱) اللذان على ظهر القدم. قال النحاس : كل مفصل عند العرب كعب، ومنه كعوب القناة (۳). و حمران(٤) - مولى عثمان - مولی عثمان - بضم الحاء وبالراء. (۷) وحديث الحسن(٥)، و(حديث)(٦) و(حديث)(٦) الشعبي (٧) آخر الباب، روايتنا فيهما عن ابن عتاب (۸) : «علي عن سفيان. وفي رواية أخرى: وكيع عن سفیان (۹) ، وكذا رواية يحيى في كتاب ابن المرابط في حديث الشعبي وحده. طبقاته : ۱۸۲. ونقل الحطاب عن ابن ناجي أن عياضاً نسب هذا التفسير للمفصل لظاهر كتاب الوقار. انظر مواهب الجليل : ٢١٢/١). (۱) في خ: الفصلان. (۲) هو أحمد بن أخذ محمد بن إسماعيل أبو جعفر يعرف بابن النحاس، وهو مصري عن الأخفش الأصغر والمبرد والزجاج. كان عالماً بالنحو واللغة، ومن كتبه الكثيرة: إعراب القرآن والناسخ والمنسوخ في القرآن انظر ترجمة الزبيدي له في: طبقات النحويين واللغويين ص : ۲۲۰ وأرخ وفاته سنة : ۳۰۷ وذكر غيره : ۳۳۸ انظر : إنباه الرواة في أخبار اللغويين والنحاه : ١٣٦/١ . ولم أقف على قوله هذا في كتب اللغة. (۳) كعب القناة أنبوبها وما بين كل عقدتين منها كعب اللسان كعب، وانظر كلام المؤلف أيضاً في المشارق : ٣٤٣/١. (٤) المدونة : ٩٣١ وهو حمران بن أبان روى عن عثمان بن عفان - مولاه - ومعاوية، توفي سنة ٧٥ انظر) تهذيب التهذيب : ٢١/٣ - ٢٢). (ه) قال عبدالله بن جابر : سألت الحسن عن الوضوء؟ قال : يجزئك مرة أو مرتان أو ثلاث. (المدونة : ٤١ - . والحسن هنا هو الحسن البصري. (٦) سقط من خ وق. (۷) في المدونة ۳/۳/۱ عن جابر الجعفي عن الشعبي قال : تجزئك مرة إذا أسبغت». والشعبي هو عامر بن شراحيل الكوفي التابعي الفقيه المحدث الثقة المتوفى ۱۰۳ (انظر التهذيب ٥٧/٥) (۸) هذا في طبعة دار صادر : ٥/٣/١ (۹) هذا في طبعة دار الفكر : ٣/٣١ - ووكيع هو ابن الجراح الرؤاسي الكوفي الإمام الحافظ المتوفى ١٩٦) انظر التهذيب : ۱۰۹/۱۱) . وسفيان هو ابن سعيد بن مسروق الثوري أحد الأئمة الحفاظ الفقهاء (انظر التهذيب : ٩٩/٤).