/ بينا على ما صلا و از الجمرة وغير ما ب: ذللا سَول فالك تحالف الجمعة غير ما ن ز الراء لابنية الجمعة منتى بعقد ال ثم يرجح بعد غسل الدم مني في المسجد واما في غير المحمد فيلني على القراءة وان الا بعقد الركعة ، على الركعة وعلى الكي. وذكرذ للمكله عن ابن الما حسوزه و روی عبره عزا بر ادا جسور و اشتمب انه الماني على الركعة وعلى السجده وعلى القراءة من تقدم له قبلة الاركقة سجدتيمات وعزا شهب روايه اخرى انه مني ابدا ولا يبالى ان كان لم يعقد ركعة فبادا وهو قول محمد بن سلمة ايضا ماته بني على القليل والكثير سنسلة ولم تختلف قول ابن القسم وسخون 12, لا منى الراعب الا ان يعر مز له رها به بعد عقد ركعة نامه سنجدتهاه واختلفا فمن احد مر ولم يكمل د كمية متر رعف تخرج وغسل الدم وانصرف ولم نتكلم هل مني جدا أحر امه ام لا عقال ابن القسم بندى الاحرام وهو فول الشهد.. و فال جنون ادى الأحرامِ والجربه از سلني على الحياء غيره به الرام كلي الورقة الأخيرة من مخطوطة كتاب اختلاف أقوال مالك ١٤