الروضة الندية وَبَينَ تَنَقَّبِهَا فَمَنَعَهُ . التعليقات الرضية على الروضة الندية - ثبت في (١ / ٢٥٤) القَوْلَ بِالإجماع عَلَى إِفْسَادِ الحَجِّ بِالحِمَاع . . سابعاً : الاخْتِيَارُ وَالتَّرْجِيحُ وَمِنْ أَمْثَلَتِهِ : ۱ - قَالَ فِي (۱) / (۱۸) تَعْقِيباً عَلَى كَلاَمِ الْمُصَنْفِ حَوْلَ النَّجَاسَاتِ) : كَانَ اللائِقُ ذِكْرَ المذي فِي النَّجَاسَاتِ المَنْصُوصِ عَلَيْهَا؛ لِوُرُودِ الأَمْرِ بِغَسْلِهِ ، كَمَا يُشِيرُ الْمُؤَلِّفُ نَفْسُهُ إِلَى ذلِكَ». ۲ - نَقَدَ فِي (۱ / ۱۸) نَقْلَ القُرْضُيِّ القَوْلَ بِالاتِّفَاقِ عَلَى نَجَاسَةِ الدَّمِ؛ مرجحاً خلافَهُ . - أَفَاضَ فِي (۱ / (٦٠) فِي تَرْجِيحٍ عَدَمِ مَشْرُوعِيَّةِ المَسْحِ عَلَى الجَبيرَةِ، مُناقشاً الدَّلائِلَ وَالْمَسَائِل. مرضی الله سیر ٤ - رَبَّحَ فِي (۱ / ۹۹) أَنَّ السُّنَّةَ الوَضعُ عَلَى الصَّدْرِ»، وَبَيْنَ أَنَّ مَا يُخَالِفُهُ : ضَعِيفٌ بِاتِّفَاقِ المُحَدِّثِينَ؛ فَلَا يُعْتَمَدُ عَلَيْهِ». ٥ - رَبَّحَ فِي (١ / ١٥٦) وَجُوبَ صَلَاةِ الكَسُوفِ . في (۱ / (۱۸۰) عَلَى مَنْ مَنَعَ اتَّبَاعَ النِّسَاءِ لِلجَنَائِزِ، مُبَيِّناً أَنَّهُ مَنَعَهُنَّ دُونَ عَزْمٍ عَلَيْهِنَّ . . وَغَيْرُ هذا وَذَاكَ - كَثِيرٌ - مِنْ مَبَاحِثَ شَرْعِيَّةٍ، وَنَقَدَاتِ عِلمِيَّةٍ تُفِيدُ الباحثينَ، وَتَنْفَعُ الرَّاغِبِينَ. ۱۷