التعليقات الرضيـ الروضة الندية التعليقات الرضية ۲ - قَالَ فِي ١ / (١٠) : «وَلَعَلَّهُ سَقَطَ مِنْهُ قَوْلُهُ: «كَوْنِهِ سَاكِنَا» كَمَا يَدُلُّ عَلَيْهِ السَّياق والسباق». بين في (۱ / (۲۵۹) خَطَأَ فِي النَّقْل عَنِ التَّرْمِذِي تَحْسِينَ حَدِيثِ، ٢٥٩) مُشيراً إِلَى أَنْ ذلِكَ تَحْرِيفٌ؛ مِنَ النَّاسخ، أَوِ الطَّابع !! 1 ● سَادِساً : الشَّرْحُ، وَالبَيَانُ، وَالتَّعْرِيفُ، وَمِنْ أَمْثَلَتِهِ : قَالَ في (١ / ٤٣) تَعْقِيباً عَلَى قَوْلِ الْمُصَنْفِ - فِي شَرْحِ حَدِيثِ إِنَّمَا الأعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ» - : «فَإِنْ كَانَ الْمُقَدَّرُ عَاماً» ما لفظه : «أي : لا عَمَل إِلا بِالنِّيَّةِ، وَلَمَّا كَانَ هذَا مَتْرُوكَ الظَّاهِرِ - لأنَّ الدَّوَاتِ غَيْرُ مُنْتَفِيَةٍ - قَيَّدَهُ الشارعُ بِالعَمَلِ الشَّرْعِي، وَإِنْ كَانَ خَاصَاً بِالأَعْمَالِ - الأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ - كَمَا يدُلُّ عَلَيْهِ سَيَاقُ الحَدِيث». ۲ - نَاقَش في (١ / ٦٤ مَسألةَ صِفَةِ الحَيْضِ وَحَقِيقَتِهِ، رَادَا عَلَى المصنفِ عَدَمَ اعْتِبَارِهِ الصَّفْرَةَ وَالكُدْرَةَ . 3 - قَالَ فِي (١ / ١٤٨) تَعْلِيقاً عَلَى قَوْلِهِ «لَيْلَةُ الهَرِيرِ» : «بِفَتْحِ الهَاءِ»، ثُمَّ شَرَحَهَا، وَذَكَرَ تَعْرِيفَهَا نَقْلاً عَنِ النَّوَوِي في «تَهْذِيبِ الأَسْمَاءِ وَاللُّغَاتِ». ٤ - عَرَّفَ فِي (١ / ١٥٠) الفَرْسَحَ، وَالبَرِيدَ . ه - أَفَادَ فِي (۱ / (۱۷۸) أَنَّ الأَصْوَبَ فِي بِنَاءِ القَبْرِ تَسْنِيمُهُ، دُونَ تسطيحه . ٦ - فَرَّقَ فِي (١ / ٢٥٣) بَيْنَ سَدْلِ المُحْرِمَةِ عَلَى وَجْهِهَا - فَاجَازَهُ -، ١٦