7
المطلب الثاني : مولده ونشأته، ورحلاته في طلب العلم :
قال الإمام الذهبي : (ولد في حدود موت أحمد بن حنبل)(١) . ولم تذكر لنا كتب التراجم المتوفرة المكان الذي ولد فيه ولا البلدان التي رحل إليها في طلب العلم، وإنما تذكر أنه نيسابوري الأصل ثم نزل مكة، فيكون نشأ بنيسابور (۲) ثم نزل مكة واستقر بها . لكن ذكر الإمام ابن المنذر في الأوسط (۳) أنه سمع بمصر من بكار بن قتيبه. فهذا يدل
على أنه رحل إلى مصر في طلب العلم.
-
٢٤ =
الفهرست لابن النديم ص ٣٠٢.
(1)
(۲)
٢٥
- ٢٦
.۲۷
كشف الظنون لحاجي خليفه ۳۳/۱، ۱۰۳، ۱۳۵، ١٤۰، ٢٠١، ٤٤٠، ٥٣٤ . اللباب في تهذيب الأنساب لابن الأثير ٢٦٢/٣.
- لسان الميزان لابن حجر ۲۷/٥، ۲۸
۲۸ - المجموع كتاب الصلاة ٤٤٨/٣.
-
٠٢٦٢ ،
مرآة الجنان لليافعي ٢٦١/٢ ميزان الاعتدال للذهبي ٤٥٠/٣، ٤٥١. هدية العارفين للبغدادي ٣١/٢. ٣٤ - وفيات الأعيان لابن خلكان ٢٠٧/٤.
―
۳۱
۳۲
سیر
ص
۳۳
- معجم المؤلفين لكحالة ٢٢٠/٨.
الوافي بالوفيات للصفدي ٣٣٦/١. الوفيات لابن قنفد ص ٢٠٥.
-
٣٥
٤٩٦ - ٠٤٩٨
أعلام النبلاء ٤٩٠/١٤. وذكر الزركلي في الأعلام ۲۹٤/٥ أنه ولد سنة ٢٤٢هـ، ولعل تحديده هذا جاء تقريبياً اقتبسه من قول الذهبي السابق، فقد كانت وفاة الإمام أحمد سنة ٢٤١هـ، انظر مناقب أحمد لابن الجوزي نيسابور مدينة من أكبر مدن خراسان وأشهرها. قال الحموي في معجم البلدان ٣٣١/٥ ٣٣٢: (نيسابور بفتح أوله والعامة يسمونه نشاوور وهي مدينة عظيمة ذات فضائل جسيمه، معدن ومنبع العلماء ، لم أر فيا طوفت من البلاد مدينة كانت مثلها ... وكان المسلمون
الفضلاء
الله عفان
رضي
عنه
والأمير عبدالله بن عامر بن كريز في سنة ٣١
الأحنف
بن
فتحوها في أيام عثمان بن صلحا وبنى بها جامعاً، وقيل: إنها فتحت في أيام عمر رضي الله عنه على يد قيس، وإنما انتقضت في أيام عثمان فأرسل إليها عبد الله بن عامر ففتحها ثانية). وقال السمعاني في الأنساب ٢٢٤/۱۳ ، ۲۲٥: هي أحسن مدينة وأجمعها للخيرات بخراسان، والمنتسب إليها جماعة لا يحصون، وقد جمع الحاكم أبو عبدالله محمد بن عبدالله الحافظ
البيع تاريخ علمائها في ثمان مجلدات ضحمة). (۳) كتاب المياه جماع أبواب الاستنجاء ٢٤٤/١.
-11-