← المكتبة
▭▭ صفحتان
الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة - الزركشي - ت عبد المطلب - ط الخانجي
A−
A+
37
۳۸
حديث فيه ذكر الحميراء باطل إلا حديث في الصوم في سنن النسائي ) . قلت : وحديث آخر في النسائى أيضًا عن أبي سلمة قال : قالت عائشة : دخل الحبشة المسجد يلعبون فقال لى : ( ياحميراء أتحبين أن تنظرى إليهم ... )
الحديث ، وإسناده صحيح
(1)
((
وروى الحاكم في مستدركه حديث : ذكر النبي صلى الله عليه وسلم خروج بعض أُمهات المؤمنين فضحكت عائشة ، فقال : ( انظري ياحميراء ألا تكوني أنت » ثم التفت إلى على فقال : ( إن وُلِّيتَ من أَمرها شيئًا فارفق بها ، وقال : صحيح الإسناد (۲)
وذكرها الشيخ أبو إسحاق الشيرازى فى طبقاته في جملة فقهاء الصحابة ولما ذكر ابن حزم أسماء الصحابة الذين رويت عنهم الفتاوى في الأحكام
على مزية كثرة ما نقل عنهم ، قدَّم عائشة على سائر الصحابة . وقال الحافظ أبو حفص عمر بن عبد المجيد القرشي الميانشي في كتاب إيضاح مالا . يسع المحدث جهله » : « اشتمل كتاب البخاري ومسلم على ألف
(۱) س : ( الكبرى (۳۰۷/٥ ) (۷۹) كتاب عشرة النساء (۱۸) إباحة الرجل لزوجته النظر إلى اللعب - من طريق يزيد بن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن أبي سلمة : بن عبد الرحمن ، عن عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - قالت : دخل الحبشة المسجد يلعبون فقال لى : ياحميراء ، أتحبين أن تنظرى الحديث رقم : (٨٩٥١)
إليهم
...
قال الحافظ ابن حجر في الفتح ( ٤٤٤/٢ ) : إسناده صحيح ، ولم أر في حديث صحيح ذكر
الحميراء إلا في هذا
.
(۲) المستدرك : ( ۱۱۹/۳) (۳۱) كتاب معرفة الصحابة - من طريق عبد الجبار بن الورد عن عمار الدهني ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن أم سلمة - رضى الله عنها قالت : ذكر النبي - صلى الله عليه وسلم -
الحديث
يخرجاه
وقال في هذا وما قبله وما بعده : هذه الأحاديث الثلاثة كلها صحيحة على شرط الشيخين ولم
•
ولكن قال الذهبي : عبد الجبار لم يخرجا له
أقول : عبد الجبار وثقه أحمد ويحيى وغيرهما ، ولينه ( خ ) وابن حبان ( التذكرة للحسيني
٩۰۹/۲ رقم : ( ٣٧٤٦ )
کھا