← المكتبة
▭▭ صفحتان
الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة - الزركشي - ت عبد المطلب - ط الخانجي
A−
A+
14
فإنهما يخطفان البصر ويطرحان مافي بطون النساء ) .
رواه مالك في الموطأ عن نافع به
(1)
وقد وصله ثقات من أصحاب نافع عن سائية عن عائشة (٢)
٤
- ومنهن : « مرجانة » وهى
—
أُم
علقمة بن
أبي علقمة أحد
شيوخ
مالك
أنه
القعقاع بن حكيم ، أخرج مالك عن ومنهم : ( ابو يونس ) روى عنه زيد بن أسلم عن القعقاع بن حكيم عن أبي يونس مولى عائشة أم المؤمنين قال : (أمرتني عائشة أن أكتب لها مصحفًا ثم قالت : « إذا بلغت هذه الآية فَآذِنِّي : حَفِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَوةِ الْوُسْطَى فلما بلغتها قالت : وصلاة العصر ، سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم )
أبو عمرو ) كما رواه الشافعى في مسنده عن عبد الله بن أبي - ومنهم مليكة : ( أنه كان يأتى عائشة بأعلى الوادى هو وعبيد بن عمير ، والمسور بن مخرمة وناس كثير فيؤمهم (٤) أبو عمرو مولى عائشة وهو غلامها يومئذ لم يعتق »
ذلك
(0)
(۱) ط : ( ٩٧٦/٢ ) (٥٤) كتاب الاستئذان (۱۲) باب ما جاء في قتل الحيات وما يقال في
رقم (۳۲)
وهو مرسل ، وموصول في الصحيحين بنحوه من حديث ابن عمر ، وعائشة وأبي لبابة [ خ : ٥٩ كتاب بدء الخلق ١٥ باب خير مال المسلم
[ ١٣٤
م : : ٣٩ كتاب السلام ۳۷ باب قتل الحيات وغيرها ، رقم ١٢٨ (٢) حم : ( ٤٩/٦ ) من طريق عبيد الله ، عن نافع ، عن سائبة ، عن عائشة وفي ( ٨٣/٦ ) من طريق جرير بن حازم ، عن نافع به وفي ( ١٤٧/٦ ) من طريق شعبة ، عن عبد رب بن سعيد ، عن نافع به. وفي المطبوع ( سابية ) . ولكن ابن حجر نبه فى إطراف المسند المعتلى أن اسمها ( سَيّابة ( ) ٣٠٨/٩ ) وهو اسم قلبه
الراوى عن
سائية
•
·
(۳) ط : ( ۱۳۸/۱ - ۱۳۹ ) (۸) كتاب صلاة الجماعة (۸) باب الصلاة الوسطى رقم (٢٥) م : ( ٤٣٧/١ - ٤٣٨ ) (٥) كتاب المساجد ومواضع الصلاة (٣٦) باب الدليل لمن قال : الصلاة الوسطى هي صلاة العصر - عن يحيى بن يحيى ، عن مالك به . رقم : ( ٢٠٧ / ٦٢٩ ) (٤) فى المطبوعة : ( فيعرفهم » بدل « فيؤمهم » وهو خطأ مخالف للمخطوط
+
(٥) ترتيب مسند الإمام الشافعي : ( ١٠٦/١ ١٠٧ ) الباب السابع في الجماعة ، وأحكام =