| ٦ - أمر المطلقة أن تعتدّ ثلاثة قروء وألا تكتم ما في رحمها إن كانت حاملاً وعلق ذلك على الإيمان بالله واليوم الآخر، قال تعالى : وَالمُطَلَّقاتُ يَتَرَبَّصْنَ بأَنْفُسِهِنَّ ثلاثَةَ قُرُوءٍ وَلا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ أَرْحَامِهِنَّ إِنْ كُنَّ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ) (سورة مَا خَلَقَ اللَّهُ في البقرة: الآية (۲۲۸). V أمر الله سبحانه وتعالى باجتناب الخمر والميسر والأنصاب والأزلام بعد أن نادى المؤمنين بوصف الإيمان، مشعراً بذلك أن اجتنابها مرتبط بخلوص إيمانهم، فقال تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحونَ) (سورة المائدة : الآية ٩٠). ۸ - حرَّم الله سبحانه وتعالى الربا وربط بين تركه وتحقيق التقوى والإيمان، فقال تعالى : يا أَيُّها الَّذينَ آمَنوا لا تَأْكُلُوا الرِّبا أَضعافاً مُضَاعَفَةً واتَّقوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (سورة آل عمران : الآية ١٣٠). وقال: يا أَيُّها الَّذينَ آمَنوا اتقوا اللهَ َوذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنتُمْ مُؤمِنينَ) (سورة البقرة: الآية (۲۷۸) ۹ - حض على العمل وأحاطه بسياج من الشعور بالمراقبة الإلهية والشعور بالمسؤولية، قال تعالى: ﴿وَقُل اعملوا فسيرى الله عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالمُؤْمِنُونَ، وَستَرَدُّونَ إلى عالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنتُمْ تَعْمَلُونَ) (سورة التوبة : الآية ١٠٥). وهكذا فقلما تجد حكماً من أحكام الدين في القرآن إلا وهو مقرون بالإيمان بالله تعالى ومرتبط بأركان العقيدة الإسلامية؛ وبهذا اكتسب الفقه الإسلامي قداسة دينية وكان له سلطان روحي ، ، لأنه ۱۱