#17 الْقَبْرِ بَعْدَ أَنْ يُسَقَ قَامَةً وَسْطَةٌ وَيُسَطَّحُ الْقَبْرُ وَلَا يُبْنَى عَلَيْهِ وَلاَ يُخصص ولا بأس بالبكاء على البيتِ مِنْ غَيْرِ نَوعِ وَلَا شَق جيب وَيُمَرَى أَهْلُهُ إِلَى ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ دَفْنِهِ وَلَا يُدْفَنُ أَثْنَانِ فِي قَبْرٍ إِلَّا حَاجَةٍ. كتاب الزكاة * تجب الزكاة فِي خَمْسَةِ أَشْيَاء وَهِيَ : الْمَوَاشِي وَالْأَعْمَانُ وَالزَّرُوعُ وَالثَّمَارُ وَعُرُوض التِّجَارَةِ فَأَمَّا الْمَوَاشِي فَتَجِبُّ الزَّكَاةُ فِي ثَلَاثَةِ أَجْنَاسِ مِنْهَا وَهِيَ : الْإِبِلُ وَالْبَقَرُ وَالْعَلَمُ وَشَرَائِط وُجُوبِهَا سِتَّةُ أَشْيَاء الْإِسْلَامُ والحرية واليك النامُ وَالنَّصَابُ وَالحَولَ والسَّوْمُ وَأَمَّا الْأَعْمَانُ فَشَيْتَانِ العَبُ وَالْفِعَةُ وَشَرَائِط وُجُوبِ الزَّكَاةِ فِيهَا عَمةُ أَشْيَاء الْإِسْلامُ والحرية والله العام والنصابُ وَالخَوْلُ وَأَمَّا الرُّرُوعُ فَتَجِبُ الزَّكَاة فيهَا بِثَلاثَةِ شَرَائِطَ أَنْ يَكُونَ لِما يَزْرَمَهُ الآدميونَ وأَن يَكُونَ قُوتا مُدَّخَرًا وَأَنْ يَكُونَ نِصاباً وَهُوَ خَمْسَةٌ أَوْسُقِ لَا قِشْرَ عَلَيْهَا وَأَمَّا النَّارُ فتجب الزكاة في شيشين منها غرَة النَّخْلِ وَتَرَةُ الْكَرْم وَشَرَائِط شَيْتَيْنِ جُوبِ الزَّكَاةِ فِيهَا أَرْبَعَةُ أَشْيَاء الْإِسْلَامُ وَالحَرِّيَّةُ وَالمَلِكُ النَّامُ وَالنِّصَابُ وَأَمَّا عُرُوضُ التِّجَارَةِ فَتَجب الزكاة فيها بالشرائط المذكورة في الأعان (فَصْلٌ) وَأَوَّلُ (فعل) وَأول نصابِ الْإِيلِ خَمْسَ وَفِيهَا شَاءَ وَفِي عَشْرِ شَاءَانِ