المثمرة ، وفي الطريق والظل (1) (۱) ، والثقب (۲) ، وَلَا يَتَكَلَّم على البول والغائط (۳) تد برهما (٤) . ، ولا يستقبل الشمس والقمر ولا . أقبح وأولى بالنهي ، والنهي للكراهة ، ونقل عن النووي أنه للتحريم انظر شرح مسلم : ۱۸۷/۳ ] (۱) روی مسلم (۲۶۹) وغيره : عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( اتقوا اللعانين . قالوا وما اللعانان يا رسول الله ؟ قال : ( الذي يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم ) . اللعانين : الأمرين الحالبين للعن ] . (۲) روى أبو داود (۲۹) وغيره : عن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يُبال في الجحر وهو الثقب في الأرض أن (۳) روی مسلم (۳۷۰) وغيره : عن ابن عمر رضي الله عنه : رجلاً متر ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم يبول ، فسلم عليه ، فلم يرد عليه وروى أبو داود (١٥) وغيره ، عن أبي سعيد رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( لا يَخْرُجُ الرَّجُلانِ يَضْرِبَانِ الغائط ، كاشفين عَنْ عَوْرَتِهِمَا يَتَحَدَّثَنَانِ ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَمْعْتُ عَلَى ذلك ) • يضربان : يأتيان . يمقت : يغضب ] (٤) ذكر النووي في المجموع (۱۰۳/۱) أن الحديث المستأنس به في هذا ضعيف ، بل هو باطل ، وأن الصحيح المشهور أنه يكره الاستقبال دون الاستدبار . قال الخطيب في الإقناع ( ٤٦/١ ) : وهذا هو المعتمد + و ۲۱