* مقدمة التحقيق ۲۳ الإمام أبو الطيب بن سلمة وكان من علماء هذه المرحلة: الإمام أبو الطيب ابن المفضل بن سلمة بن عاصم، وهو من كبار علماء الشَّافعية، وأصحاب الوجوه، ومتقدميهم. الإمام الإصطخري وهو الإمام العظيم أبو سعيد، الحسن بن أحمد بن نصر الإصطخري، أحد عظماء الشَّافعية، من أصحاب الوجوه. الإمام أبو العباس بن القاص: وهو: أبو العباس أحمد بن أبي أحمد القاص الطبري، من كبار فقهاء الشَّافعيّة وأصحاب الوجوه المتقدمين، أخذ الفقه عن ابن سُريج، وعنه أخذ أهل طبرستان الفقه الشَّافعي، فهو شيخ الشافعية فيها، وله مؤلفات كثيرة ونفيسة، لقيت العناية والاهتمام في المذهب، ومنها: «التلخيص»، وهو من أنفسها، قال النووي: لم يصنف قبله ولا بعده مثله في أسلوبه. الإمام أبو اسحاق المروزي : هو أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المروزي، كَانَ إمامًا جليلا، غوَّاصًا على المعاني، ورِعًا زاهدًا. الإمام ابن أبي هريرة وهو الإمام الكبير القاضي أبو علي الحسن بن الحسين ابن أبي هريرة أحد أئمة الشافعية من أصحاب الوجوه. * القفال الكبير : هو الإمام الجليل أبو بكر محمد بن علي بن إسماعيل القفال الكبير الشاشي، تفقه على ابن سريج، وعنه انتشر فقه الشافعي بما وراء النهر. * أبو حامد الإسفراييني: وهو الإمام الجليل أبو حامد أحمد بن محمد بن أحمد الإسفراييني ويعرف بابن أبي طاهر من كبار أصحابنا، أصحاب الوجوه في المذهب، وإمام طريقة أصحابنا العراقيين، وشيخ المذهب. * أبو الطيب الطبري (٣٤٨) هـ - ٤٥٠ هـ) : هو الإمام الكبير القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله بن طاهر بن عمر الطبري من أصحابنا أصحاب الوجوه وللطبري مؤلفات كثيرة في المذهب والأصول والخلاف والجدل منها: شرح المزني، وهو التعليقة المشهورة. القاضي أبو عليّ البَنْدَنِيجي (سنة ٤٢٥ هـ ) : هو القاضي أبو علي الحسن بن *