! : باب الحدث الحدث نوعان : حقيقي وحكمي أما الحقيقي : فهو خروج النجس ، من الآدمي ، الحي ، كيفها كان : من السبيلين أو من غيرهما ، معتاداً كان أو غير معتاد ، قليلاً كان أو كثيراً - وهذا عند أصحابنا الثلاثة المعتاد معتاد وقال زفر : هو ظهور النجس ، من الآدمي 6 الحي وقال مالك ، في قول : هو خروج النجس ، المعتاد من السبيل ، حتى قال : إن دم الاستحاضة ليس بحدث لأنه عارض غير وقال ، في قول ، وهو قول الشافعي : هو خروج الشيء من السبيلين لا غير ، كيفما كان والصحيح قولنا ، لما روي عن أبي إمامة الباهلي أنه قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فَغَرَفت له غرفة ، فأكل ، فجاء المؤذن فقلت : الوضوء يا رسول الله ، فقال : « إنما علينا الوضوء مما يخرج ، ليس مما يدخل » . وخروج الطاهر ، كالبزاق (۱) وغيره ، ليس بحدث بالإجماع ، فتعين خروج النجس (۱) يعني البصاق . ۱۷