ويروي وقال قاضيحان في شرحه : اختلفوا في مصنف «الجامع الصغير»، قال بعضهم : من تأليف أبي يوسف ومحمد وقال بعضهم : هو من تأليف محمد؛ فإنه حين فرغ من تصنيف «المبسوط» أمره أبو يوسف أن يصنف كتاباً عنه ؛ فصنف ولم يرتب، وإنما رتبه أبو عبدالله الحسن بن أحمد الزعفراني الفقيه الحنفي انتهى . وقال فخر الإسلام البزدوي في شرحه : كان أبو يوسف يتوقع من محمد أن يروي كتاباً عنه ؛ فصنف هذا الكتاب، وأسنده عن أبي يوسف عن أبي حنيفة، فلما عرض على أبي يوسف استحسنه وقال : حفظ أبو عبدالله إلا في مسائل أخطأ في روايتها. فلما بلغ ذلك محمداً قال: حفظتها ونسي. وهي ست مسائل، منها رجل صلى التطوع أربعاً وقرأ في إحدى الأوليين وإحدى الآخريين لا غير. روى محمد أنه يقضي أربعا، وقال أبو يوسف : إنما رويت له ركعتين. واعتمد مشايخنا رواية محمد انتهى . وفي غاية البيان) شرح الهداية لأمير كاتب الأتقاني في باب الأذان) ذكر محمد في الجامع الصغير أبا يوسف باسمه دون كنيته ؛ حتى لا يكون وهم التسوية في التعظيم بين الشيخين؛ لأن الكنية للتعظيم، وكان محمد مأموراً من جهة أبي يوسف بأن يذكره باسمه حيث يذكر أبا حنيفة، فعن هذا قال مشايخنا ببخارا من الأدب أن لا يدعو بعض الطلبة بعضهم بلفظ «مولانا» عند أستاذهم ؛ احترازاً عن التسوية في التعظيم بين الأستاذ والتلميذ انتهى . وفيه : إنما سمي المبسوط أصلاً لأنه صنفه محمد أولاً ثم صنف الجامع الصغير» ثم الجامع الكبير» ثم «الزيادات انتهى وفي شرح شمس الأئمة السرخسي للسير الكبير» إن آخر تصانيفه هو السير الكبير»، وقبله صنف «السير الصغير». : }