المقدمة ، ب - أبو بكر محمد بن علي بن الحسن بن إبراهيم بن سويد بن مالك بن معاوية بن الحشماش العنبري المكتب ( ت ٣٨١ هـ ) . حدث عن : محمد بن محمد الباغندي ، وأحمد بن سهل الأشناني ، وأبي القاسم البغوي ، وعبد الله بن أبي داود ، وأبى عروبة الحراني ، وأبى جابر زيد بن عبد العزيز الموصلي ، وأحمد بن يعقوب بن سراج النصيبي ، ومحمد بن حصن الألوسي ، ومحمد ابن أحمد الرسعني ، وعبد الله بن أبي سفيان الموصلي ، وغيرهم . وكان قد سافر كثيرا وكتب عن الغرباء . حدث عنه : أبو بكر البرقاني ، ومحمد بن علي بن مخلد والقاضي أبو القاسم التنوخي ، وأبو القاسم الأزهري . سئل أبو بكر البرقاني عنه فقال : ثقة . وسئل عنه الأزهري فقال : صدوق . وقد تكلموا فيه بسبب روايته عن الأشناني . وكان مستأصلاً في الحديث (۱) ج - ركن الإسلام أبو عبد الله محمد بن يحيى بن مهدي الجرجاني (٢) ( ت٣٩٨هـ ) . أحد الأعلام ، تفقه على : أبي بكر الرازي. وتفقه عليه : أبو الحسين القدوري ، وأحمد بن محمد الناطفي ، وكان يدرس بالمسجد الذي بقطيعة الربيع ، وحصل له مرض الفالج في آخر عمره . مات سنة ( ۳۹۸ هـ ( في يوم الأربعاء لعشر بقين من رجب ، ودفن إلى جانب قبر أبي حنيفة . روى عنه : أبو سعد إسماعيل بن علي السمان الرازي في معجم شيوخه ، وأبو نصر الشيرازي في فوائده. من كتبه : ترجيح مذهب أبي حنيفة ٧ - وقد تتلمذ على يد القدوري عدد كبير من العلماء من بينهم : أ - أبو بكر أحمد بن على بن ثابت البغدادي المعروف بالخطيب (٣٩٢ - ٤٦٣هـ) . أحد الحفاظ المؤرخين المقدمين . منشأه ووفاته ببغداد. رحل إلى العديد من البلدان . كان حافظًا ناقدا محدث وقته ، صاحب تصانيف (٤) (۳) (۱) انظر لترجمته : تاريخ بغداد ( ۸۹/۳ ، ۸۸ ) (٢) يقول اللكنوي عن القدوري : ( أخذ الفقه عن أبي عبد الله الفقيه محمد بن يحيى الجرجاني ، عن أحمد ، عن عبيد الله أبي الحسن الكرخي ، عن أبي سعيد البردعي ، عن موسى ، عن محمد الرازي الجصاص يعني : ابن الحسن ) — (۳) انظر : كشف الظنون ( ۳۹۸/۱ ) . وانظر لترجمته : تاريخ بغداد ( ٤٣٣/٣ ) ، والوافي بالوفيات ( ٢٠٨/٥ ) ، والجواهر المضية ( ۳۹۸/۳ ، ۳۹۷ ) ، والفوائد البهية ص ۲۰۲ ، وإيضاح المكنون ( ٢٥٥/٢ ) ، وهدية العارفين ( ٥٧/٢ ) (٤) انظر لترجمته : الأنساب ) ١٥١/٥ ) ، تبيين كذب المفتري ٢٦٨ ، ۲۷۰ - وسير أعلام النبلاء (۲۷۰/۱۸ - ۲۹۷ ) ، وطبقات الشافعية الكبرى ) ٢٩/٤ - ٣٩ ) ، والأعلام ( ۱۷۲/۱ ) .