بَابُ السَّوَاكِ وَسُنَنِ الوُضُوءِ اللَّحْيَةِ الكَثِيفَةِ وَالأَصابع (۱) ، وَالتَّيَامُنُ ، وَأَخْذُ مَاءٍ جَدِيدٍ لِلأُذُنَيْنِ (۲) ، وَالغَسْلَةُ الثَّانِيَةُ وَالثَّالِثَةُ . • (1) أَيْ : مِنْ سُنَنِ الوُضُوءِ : تَخْلِيلُ أَصَابِعِ اليَدَيْنِ وَالرَّجْلَيْنِ ، وَهُوَ فِي الرَّجْلَيْنِ أَكَدُ . (۲) الصَّوَابُ : أَنَّهُ لَا يُسَنُّ أَنْ يَأْخُذَ مَاءً جَدِيدًا لِلْأُذُنَيْنِ ؛ الأَنَّ الحَدِيثَ الْوَارِدَ فِي ذَلِكَ شَاةٌ ؛ لأَنَّهُ مُخَالِفُ لِمَا رَوَاهُ مُسْلِمُ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ بِرَأْسِهِ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلٍ يَدَيْهِ ، وَلَأَنَّ جَمِيعَ مَنْ وَصَفَ : وُضُوءَهُ لَمْ يَذْكُرُوا أَنَّهُ أَخَذَ مَاءٌ جَدِيدًا لِلْأُذُنَيْنِ وَأَمَّا التَّعْلِيلُ لِمَشْرُوعِيَّةِ أَخْذِ مَاءٍ جَدِيدٍ لِلْأُذُنَيْنِ أَنَّهُمَا كَعُضْرٍ مُسْتَقِلَّ ؛ فَجَوَابُهُ : أَنَّهُمَا يُمْسَحَانِ مَعَ الرَّأْسِ مَرَّةً وَاحِدَةً ؛ فَلَيْسَا عُضْوا مُسْتَقِلًّا . ۲۱