أنَّه لا يجوز قيل له : لم يكن اعتراض ابن مسعود على الحديث الذي رواه عن النَّبي ، وإنَّما كان اعتراضه عليه فيما يذهب إليه من الاعتكاف إلا في مسجد نبي، وهذا مذهب معروف لحذيفة، وأنَّه لا يجوز الاعتكاف إلا في مسجد نبي، وليس احتجاجنا بمذهب حذيفة، وإنَّما احتجاجنا بروايته. وأيضاً فالمسألة إجماع الصحابة، رُوي ذلك عن علي وابن عبّاس وعائشة : فروى النَّجَّاد بإسناده عن عاصم بن ضَمْرة، عن علي قال : لا اعتكاف إلا في مسجد جماعة (1) . وروى بإسناده عن قتادة عن ابن عبّاس : لا اعتكاف إلا في مسجد تقام فيه الصَّلاة (٢). وروى بإسناده عن عروة، عن عائشة : أنَّها قالت : لا اعتكاف إلا في مسجد جماعة (۳) . = (٩٦٦٩) ، والطبراني في المعجم الكبير (٩٥١٠)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (٤ / ٣١٦) . (۱) ورواه عن علي الله : عبد الرزاق في المصنف» (۸۰۰۹)، وغيره. (۲) ورواه البيهقي في السنن الكبرى (٣١٦/٤) . (۳) رواه الدارقطني في سننه (۲۰۱۲) والبيهقي في السنن الكبرى .(٣٢٠/٤)