سورة الفاتحة (الآية : ٧) ۳۳ وتفريط القوة الشهوية الخمودة وعدم الاشتياق الى شئ، وافراطها الفجور بأن يشتهي ما صادف حَل أو حرم، ووسطها العفة بأن يرغب في الحلال ويهرب عن الحرام. وقس على الأصل كل فرع من فروعاته من الاكل والشرب واللبس وأمثالها . وتفريط القوة الغضبية الجبانة أي الخوف مما لا يخاف منه والتوهم، وافراطها التهور الذي هو والد الاستبداد والتحكم والظلم، ووسطها الشجاعة أي بذل الروح بعشق وشوق لحماية ناموس) (۱) الاسلامية واعلاء كلمة التوحيد . وقس عليها فروعها .. فالاطراف الستة ظلم والاوساط الثلاثة هي العدل الذي هو الصراط المستقيم، اي العمل بـ فَاسْتَقِمْ كَما أُمرت ) (۲) ومن مرَّ على هذا الصراط يمر على الصراط الممتد على النار. صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ اعلم ان نظم درر القرآن ليس بخيط واحد بل النظم – في كثير - نقوش تحصل من نسج خطوط نسب متفاوتة قرباً وبعداً ظهوراً وخفاء. لان أساس الاعجاز بعد الايجاز هذا النقش . مثلا : الله صراط الذين أنعمت عليهم الله يناسب : و الحمد الله له لان النعمة قرينة الحمد .. و رب العالمين الله لان كمال التربية بترادف النعم.. ويله الرحمن الرحيم الله لان المنعم عليهم - اعني الانبياء والشهداء والصالحين - رحمة للعالمين ومثال ظاهر للرحمة .. و مالك يوم الدين لان الدين هو النعمة الكاملة.. و نعبد لانهم الائمة (۳).. و نستعين الله لانهم الموفقون ... و اهدنا لانهم الاسوة بسر فَبهداهم اقتده ( ٤ ) .. مه (۱) الناموس : ما يحميه الرجل من اسمه وصيته وشرفه . وفي ( التعريفات) : هو الشرع الذي شرعه الله . (۲) سورة هود ۱۱۲ (۳) لانهم الأئمة في العبادة (ت: ٢٥) ۹۰ ( ٤ ) سورة الأنعام: ٩٠