سورة البقرة . وقوله : (ليَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةٌ يَوْمَ القِيَامَةِ وَمَنْ أَوْزَار الذين يضلونهم بغير علم ( ) . وقوله : ( من قتل نفساً ((۱) يغير نفسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنما قتل الناس جميعاً) (٢) ، وقال عليه السلام : ( إن على ابن آدم القاتل من الإثم في كل قتيل ظلماً لأنه أول من سن القتل » (P) وقال : « من سن سنة حسنة » (٤) الحديث وقوله : ( أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ) (٤٣) : يجوز أن يرجع إلى صلاة معهودة متقدمة ، ويجوز أن يكون مجملاً موقوفاً على بيان متأخر عند من يجوز ذلك ) وارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ ) (٤٣) : لعله ذكره لأن صلاة أهل الكتابين لا ركوع فيها ، فأراد أن يخصص الركوع ليعلم به تميز صلاتنا عن صلاتهم ... قوله تعالى : ( فَبَدَلَ الذِينَ ظَلَمُوا قولاً غيرَ الَّذِي قِيلَ تهم ) (٥٩) · يدل على أنه لا يجوز تغيير الأقوال المنصوص عليها ، وأنه يتعين اتباعها • (۱) سورة النحل آية ٢٥ . (۲) سورة المائدة آية ٣٢ .. (۳) رواه البخاري ، نووى ، والترمذي Y C ،، で ص ١٠٦، ج ۹، ص ص ٤٣٦ تحفة الأحوذي ، وابن ماجه رقم ٢٦١٦ ، ومسند ج ۲ ص ۳۸۳ والنسائى كتاب التحريم ، وهو هنا بالمعنى . C CE-Y و مسلم ج 641 ص ١٦٦ أحمد ص ١٤٩ ، وقال حسن صحيح ، { C ١٦ ص ٢٢٦ ، والترمذي (٤) رواه مسلم ج وأحمد ج ۱ ص ۱۹۳ ، وأبو داود وابن ماجه وابن حبان وهو في الموطأ من ١٥٣ ط : الشعب .