::: ولا جون باختاره عن وقت الحاجه واى حاجه اشد فر مقام النهي والله اعلم الرضا انتی با ما اردنا خريره وانا ان المعام والصاحه والله بر رضا اتباع رسوله صلی اللہ علیہ والہ وسلم في كل حال ملی بر علیه وعلى اله خيرال فرعی مرتنی مسئلہ البال مع مقابله وله الحمد على كل هالن ގނ الحقلق فى حوار الجانب على التمرة ان عامر الحمد لله من سو الملاحها العالم على محمد العواجي حاكم المحاوصل في رعد علم الا عن حديث ابها الحراري الذي امرجم ابود او د تلفظ ان قوما من الكلاماس شرق لهم مناعي واتهموا تا سامر الحاكر ما توانهم النعمان بن شار صاحب التي علم محبسهم انا كام على تسلم ماتوا النعمان فعالو اخليت سيلهم العار ضرب ولا امتحان فعال هم باشم انتم ان اخرام ما نخرج منا علم وذاك والا احدث لهم مر طهوركم مثل ما احدث مطورهم ماتو اهدا حكمك قال بل حكم الله ورسولر رواه ابوداود و اکستانی حال مصر دليل على حوار الضرب على الهم وكد لك ما رواه المهدي عليلم ان العمران عليا على السلام صرف بريرة شخص رسول الله ملكم ماند قال عبد المهدى فيه وليل على موان صرف الامام و الهم قبل هدا صحيح واو الجواب ان اباد او د قد توب على حديث النعمان بوشهر فقال باب و الامتحان بالصرف وسبا و الحديث وعبد حوار هرب اللهم فان ظهر عنه ما انهم يد والأحرف مرا تهد و صد جواد حب الله على الا ان حدیث الى داود امجد من طریق از هرین عبد الله مال غير الذهبي في الميزان حر الحديث لكن نامي نيبال م علی ای دارند اعلای اعطه قلت : مرتضى عليا هو نبغصن من العصر ما في البط الصحيح لا بعض الاحنافق تکیون اس حد شد با دل و جواند که در وانته با هو مر طريق بقیه بن الوليد رید قال فرا لوجانم لاحج بر وقال فيه على سهر احا در هر ليست بعيد يكن منها على لقبه بالد الدهي والميرات ولاعد الحدس كلام كنار في بغير ما سر خرج وتعديل و اما النعمان بن بشير للهم المرقد كلام قال العلامة الكبير محمد بن الدهم الوزير رحمه الله في كتابه قبول النشرى النعمان وتشير كان و المستمرين على حرب أمير المومنين على الطالبكم الله وجهد وولك نفع معوبر و تزيت و لم اول محمد موندم مع برند و لولي حمص البوند مكان زبر يا والقول علاقه برند ما بعد البعيد لعبد الله بعد قتله الخاص وتسلم اصحار سول اللہ صلی الله : عليه واله وسلم وخيار التابعى يوم الجرح والسباحه فهم رسول الله سلام و ادخاله الخيل والدواب تبول عند معى ادمان السكر والمحور واعلان لكي ولله الطبيعة والماس على اهم عبيد له مع الله تخلف في محمد الرسول الیہ مسلم الله كلام السد محمد و ترند اثر التهاب متعار في منع مللم واكثر سلاط فى الصحة طول المجالسه فلدا قال المختلف المال مر سارة الحالي المحان بعده محانا عملت على ان مولد انه حكم الله وحكم مولر ل اندر احتها د هند اعنى الحكم الذي ذكره بالسعين دلی لابا لم تجد في شي مر الروایات اور معلم عراب المتهم اسم مفعول والمال الصبح لديد ما انتم ير من المهم اسم فاعل ولا وقع هدافظ عند ملل لم تقال ان کا نفرند علی حق التعلم اليه دير علم مرينا المتهم وان لا ذنب له ولا قصاص عليه وحد ابد یک ابر اجتهاد ما البعمان و کانر بر للانه حكم الله ورسوله لا سر مداری الله فى الاجتهاد الأنه علهم سيد كلا جهاد الى الله ورسوله و ادا فرقت مداخلا شبعي الالتفات الى حديث النعمان نعم وأما ما ذكره المهدي مضرف على عليكم بريدة الصفحة الأخيرة من الرسالة . ۲۰