١٨ في قلبه فالاعراض أولى ، لان البدعة اذا لم يبالغ في تقبيحها شاعت بين الخلق وعم فسادها (انتهى من الاحياء للامام الغزالي وعيد من سن سنة سيئة اخرج مسلم وغيره عن جرير رضي الله عنه في حديث وفد مصر والحث على اكرامهم قوله : « من سن في الاسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من أجورهم شيء ، ومن سن في الاسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شيء انكار المنكرات المحظورة والمكروهة كان الصحابة رضوان الله تعالى عليهم اجمعين ينكرون اشد الانكار على من احدث أمراً او ابتدع رسماً لم يعهدوه قل او كثر ، صغر ذلك او كبر ، كان ذلك في المعاملة او في العبادة او في الذكر والمنكرات تنقسم الى مكروهة والى محظورة ، فالمنكر المكروه يستحب المنع ويكره السكوت عليه ولا يحرم الا اذا لم يعلم الفاعل انه مكروه ، فيجب ذكره له لان الكراهة حكم في الشرع يجب تبليغه الى من لا يعرفه، اما المنكر المحظور فالسكوت عليه مع القدرة محظور ( انتهى من الاحياء للغزالي ) . i