أحكام قيام الليل وأما إذا فاته الوتر حتى طلعت عليه الشمس فقد قال بعض أهل العلم : يقضيه شفعاً ، واستدلوا بما رواه مسلم في صحيحه (٧٤٦) من طريق قتادة عن زرارة عن سعد بن هشام عن عائشة قالت: كان رسول الله إذا غلبه النوم أو وجع عن فانها قيام الليل صلّى من النهار ثنتى عشر ركعة ) . والقول الثانى فى المسألة : أنه يقضية وتراً ، قاله طاووس ومجاهد والشعبي وغيرهم ، وحجتهم فى ذلك حديث أبي سعيد، وقد سبق ذكره ، ولفظه من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره ( فهذا الخبر يدل الله على مشروعية قضاء الوتر بعد طلوع الشمس لعموم قوله : إذا ذكره » ، وقد قال الأوزاعي : « يقضيه نهاراً وبالليل مالم ( يدخل وقت الوتر بصلاة العشاء الآخرة ، ولا يقضية بعد ذلك (١) لئلا يجتمع وتران في ليلة ) ، وأما خبر عائشة السابق فقد قيل : ليس فيه نفى الوتر ، فلعله أوتر أول الليل مقتصراً على (۱) فتح البارى لابن حجر (١٦۰/۹) ، وانظر الأوسط لابن المنذر (١٩٤/٥) :